L’association Questes, groupe de jeunes médiévistes de Sorbonne et d’ailleurs, organise une journée d’étude transdisciplinaire, autour de la question du faux au Moyen Âge, en partenariat avec la Bibliothèque nationale de France où se déroulera la journée. Cette journée interrogera le faux comme un dispositif central dans les sociétés médiévales, en considérant sa fonction stratégique à l’intersection des relations de pouvoir et des relations de savoir. Matérialité, pragmatique et axiologie du faux sont les trois axes autour desquels s’articuleront les communications, dans une perspective ouverte sur l’ensemble des sciences humaines. 

Journée d'étude de l'association Questes, groupe de jeunes médiévistes

Participation

Il est possible de la suivre à distance en remplissant le formulaire de contact.

Argumentaire

Le doute radical qu’il faut maintenir face au « mirage des sources », qui est pourtant tout ce dont nous disposons pour construire une interprétation des faits, est constitutif de l’éthique de la recherche. C’est pourquoi la critique du document est au fondement de la démarche des « sciences historiques » (histoire, philologie, histoire littéraire, histoire des arts etc.), et liée à leur processus d’institutionnalisation. En amont, la démonstration de la forgerie qu’est la Donation de Constantin par Lorenzo Valla en 1447 est considéré comme un acte fondateur de la critique textuelle moderne ; en aval, le travail d’Étienne Chavaray, archiviste paléographe ayant expertisé en 1870 les faux élaborés par Vrain-Lucas, appelé également comme expert comme lors du second procès de Dreyfus où les « chartistes » ont donné la mesure de leurs compétences spécialisées, montre la constitution d’un véritable secteur professionnel. Mais l’intérêt du faux ne s’épuise pas dans la preuve de son inauthenticité. Dans une perspective renouvelée par l’étude des cultures matérielles, la forgerie se présente comme un document à part entière, objet d’un véritable travail dont on désire interroger les tenants et aboutissants à l’occasion de cette journée d’études. 

Cette journée interrogera le faux comme un dispositif central dans les sociétés médiévales, en considérant sa fonction stratégique à l’intersection des relations de pouvoir et des relations de savoir. Matérialité, pragmatique et axiologie du faux sont les trois axes autour desquels s’articuleront les communications, dans une perspective ouverte sur l’ensemble des sciences humaines. 

Programme

09h Accueil

09h15 Ouverture de la journée par le comité d’organisation (Emma Belkacemi-Molinier, Seong Joon Hong, Tommaso Laganà, Max Parada). 

Session 1 – La fabrique du faux.

Sous la présidence de Sébastien Barret (IRHT/CNRS)

• 09h35  Matthias Rozein (Université de Liège). Quand le faux décrit l’authentique. Autour d’un privilège pontifical forgé à Saint-Gall au début du X^e siècle.
• 10h00  François Hermand (IRHT). Traquer le faux au temps des rois maudits. L’expertise médiévale des fausses chartes de Robert d’Artois (1331). 

10h35-10h50 Pause café

Session 2 Récits du faux.

Sous la présidence de Frédérique Lachaud (Sorbonne Université)

• 10h5  Thibaut Lehuédé (Université de Bretagne Occidentale / EPHE). Des preuves non recevables ? Le rapport au faux dans les discours sur l’identité des élites aristocratiques bretonnes de la fin du Moyen Âge.
• 11h15    Robin Moens (Université de Namur). La vérité dans les faux : les exemples de quelques abbayes messines et lorraines.

12h : Pause

14h : Reprise des travaux

Session 3 - Juger le faux.

Sous la présidence de Corinne Leveleux-Teixeira (Université d’Orléans / EPHE)

• 14h00    Valentin Potier (Université d’Orléans) Lutter contre les parjures en justice. L’exemple du Fleta, traité juridique anglais (v. 1290).
• 14h25    Cassandre Crespin (Sorbonne Université). Le “vray crime de faulx en matieres d’Amours” dans la fiction judiciaire amoureuse au XV^e siècle

Session 4 - Consciences du faux.

Sous la présidence du comité d’organisation 

• 15h00    Marco Francescon (Università degli studi di Padova) Mensonge littéraire et vérité allégorique : les enjeux de la fabula.
• 15h25    Emma Coutier (Sorbonne Université). Une fiction de vérité : le faux-semblant démoniaque au XIII^e siècle.

16h00-16h15 : Pause café

Conférence de clôture

• 16h15    Pierre Couhault (Bibliothèque nationale de France). Réinventer le Moyen-Âge : des faux modernes et de leurs risques
• 16h45-17h15 : discussion et conclusions
• 17h15 : Visite guidée des salles de la BnF

Journée organisée par l’association Questes avec le concours de l’EA 4349, l’ED 022, le CERAM et la BnF.

Comité d’organisation

• Emma Belkacemi-Molinier (Sorbonne Université/EPHE)
• Seong Joon Hong (Université Sorbonne Nouvelle)
• Tommaso Laganà (Università degli Studi di Torino)
• Max Parada (Université du Littoral Côte d’Opale/Sorbonne Université)

Comité scientifique

• Cécile Caby (Sorbonne Université)
• Catherine Croizy-Naquet (Université Sorbonne Nouvelle)
• Frédérique Lachaud (Sorbonne Université)
• Sylvie Lefèvre (Sorbonne Université)
• Jean-François Nieus (Université de Namur)
• Luigi Provero (Università degli Studi di Torino)