En prenant comme point de départ l’exemple de Marc Bloch, cette journée d’étude ne se veut pas un hommage à l’homme qu’il fut, ni une exégèse de son œuvre. Cette rencontre invite plutôt à quelque chose qui s’apparente à un jeu de rôles et repose la question de Marc Bloch : sommes-nous en mesure de proposer des nouvelles apologies pour le métier d’historien ? Cette journée d’étude est organisée autour d’une double problématique : l’épistémologie de l’histoire aujourd’hui et le vécu du chercheur de métier en temps troubles. 

Présentation

En 2026 Marc Bloch entrera au Panthéon. Sa contribution au renouveau de la pratique historienne est considérable et les raisons de se pencher sur sa vie et de relire son œuvre sont multiples. D’un point de vue strictement historiographique, il est, avec Lucien Febvre, le fondateur de l’école des Annales et de l’histoire des mentalités, avec la postérité intellectuelle qu’on lui connaît. Mais Bloch figure aussi parmi les rares historiens qui nous ont laissé des réflexions systématiques sur la pratique de l’histoire. Ainsi, entre pratique historienne et réflexivité de chercheur, s’insère l’expérience de l’histoire. 

En prenant comme point de départ l’exemple de Marc Bloch, cette journée d’étude ne se veut pas un hommage à l’homme qu’il fut, ni une exégèse de son œuvre. Cette rencontre invite plutôt à quelque chose qui s’apparente à un jeu de rôles et repose la question de Marc Bloch : sommes-nous en mesure de proposer des nouvelles apologies pour le métier d’historien ?

Cette journée d’étude est organisée autour d’une double problématique : l’épistémologie de l’histoire aujourd’hui et le vécu du chercheur de métier en temps troubles. 

Programme

Lundi 24 novembre

9h-9h15 : Accueil 

9h15-10h15 : Première séance 

Modératrice : Madalina Vartejanu-Joubert

• Aviezer Tucker, “Historiographic Epistemology”
• Catherine Larochelle, « Faire l’histoire en temps d’éblouissement : pour une épistémologie inquiète » 
• Hizky Shoham, “Reading the Apologie as a Conventionalist Theory of Meaning”

10h15-10h30 : Discussion

10h30-11h10 : Deuxième séance 

Modérateur : Aviezer Tucker

• Geoffrey Herman, “Is a History of the Jews of Sasanian Babylonia still possible ? Method and Mentalité”
• Sascha Auerbach, Hannah Richter, “Slavery, Public Health, and the Biopolitical State in the Eighteenth-Century Atlantic World” 

11h10-11h30 : Discussion et pause-café 

11h30-12h30 : Troisième séance

Modératrice : Cristina Ion 

• André Bienvenu, « Transdisciplinarité et histoire : Reconstruire l’épistémologie du passé à la lumière d’autres sciences »
• Jonathan Elukin, “The idea of race in modern historiography”
• Noël Bonneuil, « Sériation et dynamique : Marc Bloch rencontre Henri Poincaré ? »

12h30-12h45 : Discussion 

12h45-14h30 : Déjeuner

14h30-15h30 : Quatrième séance 

Modératrice : Catherine Larochelle 

• Anne Viguier, « De l’étude de cas à l’histoire globale : les échelles d’analyse en question »
• Juan A. Fernandez Meza, « Réponse et omission : la catégorie des ‘bystanders’ et le métier d’historien »
• Taline Ter Minassian, « Marc Bloch et la Russie : retours réflexifs sur le métier d’historien dans le nouveau « temps des troubles »

15h30-15h50 : Discussion

15h50-16h50 : Cinquième séance 

Modératrice : Taline Ter Minassian

• Edgars Engizers, “History-writing behind the invisible frontlines of Russo-Ukrainian war”
• Thaïs Bihour, « Aborder les violences de guerre en milieu pédagogique : une pratique entre enjeux et défis » 
• Raghda Saad, « L’Écho de Marc Bloch en FLE : la littérature comme outil critique face aux récits identitaires et à la « post-vérité » »

16h50-16h30 : Discussion et pause-café 

16h30-17h30 : Sixième séance

Modérateur : Nicolas Pitsos 

• Laurent Angard, « Le récit entre fiction et histoire : Marc Bloch à l’école d’Alexandre Dumas »
• Juan Luis Fernandez Vega, “Touching words : science, narrative, and rhetoric in history”
• Davide Mogetta “An Exercise in “Off-Reading”. Baxandall, Collingwood, and the (Art) Historian’s Craft”

17h30-18h00 : Discussion 

Les travaux du colloque seront suivis d’un apéritif dînatoire