Pour sa deuxième édition, la biennale de l’éthique interdisciplinaire se tiendra à Tours et sur teams les 24 et 25 septembre 2026. Cette année, le thème proposé est « Éthique, humanisme et numérique » et nous invitons les chercheur·es qui s’intéressent dans leurs champs disciplinaires respectifs, en tout ou partie, à ses notions à nous proposer un résumé de leur communication. L’objectif est ainsi de croiser les regards sur un sujet de réflexion commun.

Argumentaire

Cette année, le thème proposé est “Ethique, Humanisme et Numérique” et nous invitons les chercheur·es qui s’intéressent dans leurs champs disciplinaires respectifs, en tout ou partie, à ses notions à nous proposer un résumé de leur communication.

L’éthique, en tant que science des principes régulateurs de l'action et de la conduite morale, et en tant que pratique réflexive sur les principes guidant nos actions, pose la question du rapport à soi-même et à l’autre. Dans ce lien qui nous unit à autrui et dans toutes les sphères de la vie – amitié, amour, travail – se joue, comme une prémisse (in)discutable, la question de la confiance. Celle-ci est une « attitude à l'égard d'autres personnes dont nous espérons qu'elles se révéleront fiables » (McLeod [2011], cité par Laurent [2012]). Comme la promesse d’un futur à venir et d’un projet à construire, la confiance s’impose comme l’une des conditions nécessaires et fondamentales de la socialisation et de la socialité.

L’étymologie du mot « humanisme » (du latin humanitas) renvoie à l’étude même de l’ensemble des caractères qui constituent la nature humaine (si tant est qu’une nature humaine soit réellement identifiable), ce qui semble être au cœur du projet « humaniste ». Ce dernier désigne également l’étude des langues anciennes que sont le latin et le grec et à l’origine, et ceux que l’on appelle « humanistes » sont aussi ceux qui travaillent à la traduction des textes antiques afin de permettre à leurs contemporains de découvrir la pensée de l’Antiquité. 

A travers l’humanisme, l’humain qui nous apparait, c’est tout à la fois :

• la façon notamment dont il agit, vit, existe, cohabite, et se considère dans le présent ;
• les racines mêmes qui sont les siennes, dans les langues et toutes les traces de son histoire laissées dans le passé ;
• les aspirations qui le caractérisent dans sa projection dans l’incertitude d’un avenir et du futur.

Dans le même temps que l’être humain – tout autant que son étude – s’inscrivent dans une logique temporelle, en raison peut-être même de la conscience de sa propre mortalité, l’être humain plus que toute autre espèce a développé des outils de plus en plus sophistiqués pour l’aider au quotidien. 

Le numérique est l’un de ces outils et, peut-être plus que jamais depuis la crise de la Covid-19, sa centralité, au service notamment de la santé (physique, psychologique, mentale, professionnelle, environnementale, etc.), ne semble plus vraiment être une question dans le projet de l’humanité. 

Pourtant, le numérique en lui-même pose des questions, qu’il s’agisse :

• des normes sociales liées à son usage et à son utilité,
• et ce aussi bien dans les sphères personnelles que professionnelles,
• des normes légales qu’il implique,
• des inégalités socioéconomiques favorisant ou limitant son accès, 
• de son impact environnemental, 
• de son rapport aux langues et langage, tant humain qu’informatique
• de la transformation même de l’être humain qu’il permet voire impose à travers une vision transhumaniste digne des scenarios de science-fiction.

À titre indicatif, et sans qu’il s’agisse d’une liste exhaustive, les présentations pourront mobiliser des notions renvoyant à l’humain, telles que la liberté, le libre arbitre, la responsabilité, le rapport à la vérité, au temps, à l’être…

À titre indicatif encore, et sans qu’il s’agisse d’une liste exhaustive non plus, les présentations pourront mobiliser des disciplines diverses (anthropologie, arts, cindyniques, linguistique, mathématiques, médecine, sciences de l’éducation, sciences de gestion, de l’information et communication, sciences informatiques, juridiques, politiques et psychologiques, sociologie, etc.).

Soumission des propositions

Les propositions de communication ou de poster scientifique doivent être soumises sur https://journee-ethique.sciencesconf.org/ suivant le modèle ici : Modèle de soumission

• 12.01.2026 : lancement de l'appel à communications 
• 17.04.2026 : clôture de l'appel à communications
• 15.05.2026 : retours des évaluations du comité scientifique (liste des membres sur le site sciencesconf)
• 01.06.2026 : retours aux contributeurs et contributrices.

L'organisation précise qu'elle ne prend pas en charge le transport et l'hébergement des communicants retenus. Le déjeuner du vendredi 25 septembre 2026 vous sera offert.

L'évènement se tiendra en hybride via Teams. Les communications peuvent être réalisées sur place ou à distance.

Comité d'organisation

• Jimmy Bordarie, Maître de conférences en psychologie sociale et du travail, QUALIPSY, Université de Tours
• Audrey Damiens, Maîtresse de conférences en droit privé, IRJI François-Rabelais, Université de Tours

Comité scientifique interdisiciplinaire

• Emmanuel Aubin, Professeur en droit public, Université de Tours
• Julia Aubouin, Maîtresse de conférences en psychologie sociale et du travail, Université de Tours
• Sabine Barrat, Maitresse de conférences en sciences informatiques, Université de Tours
• Jimmy Bordarie, Maître de conférences en psychologie sociale et du travail, Université de Tours
• Badiaa Bouazzaoui, Ingénieure de recherche en psychologie cognitive, Université de Tours
• Hervé Breton, Professeur des Universités en sciences de l'éducation et de la formation, Membre senior de l'Institut Universitaire de France, Université de Tours
• Guillaume Carbou, Maître de conférences en sciences de l'information et de la communication, Université de Bordeaux
• Emeline Chauchard, Maitresse de conférences en psychologie, Université de Poitiers
• Séverine Chevalier, Maîtresse de conférences en psychologie sociale et du travail, Université de Tours
• Audrey Damiens, Maîtresse de conférences en droit privé, Université de Tours
• Sophie Fouchécourt, Docteure et chercheure en physiologie animale, Université de Tours
• Evelyne Fouquereau, Professeure des Universités en psychologie du développement, Université de Tours
• Manuel Gimenes, Maitre de conférences en psychologie cognitive, Université de Poitiers
• Caroline Giraudeau, Professeure des Universités en psychologie du développement, Université de Tours
• Gustavo Gomez-Mejia, Maitre de conférences HDR en information/communication, Université de Tours
• Héloïse Haliday, Maîtresse de conférences en psychologie clinique et psychopathologie, Université de Bourgogne
• Gilles Koleda, Maître de conférences en sciences économiques, Université de Tours
• Stéphanie Mauclair, Maître de conférences HDR en droit privé, Université d'Orléans
• Jérémie Nicey, Maitre de conférences en information/communication, Université de Tours
• Nicolas Noiret, Maitre de conférences en psychologie cognitive, Université de Poitiers
• Melpomeni Papadopoulou, Maître de conférences en sciences de l'éducation, Université de Tours
• Florent Pinard, Ingénieur de recherche en psychologie cognitive, Université de Tours
• Camille Roelens, Maitre de conférences HDR en philosophie de l'éducation, Université de Lyon 1
• Arnaud Simeone, Maître de conférences en Education pour la Santé, Université Lumière Lyon 2
• Claire Wardak, Chargée de recherche en neurosciences, Université de Tours