Ce colloque international et interdisciplinaire, co-organisé les 3 et 4 juin 2026 par le Groupe interdisciplinaire de recherches sur les cultures et les identités (GIRCI) de la faculté des lettres et sciences humaines de l’université Cheikh Anta Diop de Dakar et l’université de Aarhus (Danemark), travaillera la question suivante : comment appréhender l’importance de la sphère publique, des débats et des formes d’interventions créatives au Sénégal, de même que dans d’autres pays africains multilingues, caractérisés par des dynamiques entre les ethnies, mais aussi entre la vie urbaine et les structures locales comme le village ?

3-4 juin 2026 À la Faculté des Lettres et Sciences Humaines, UCAD

Co-organisée par le GIRCI- Université Cheikh Anta Diop (Dakar, Sénégal)n et la Faculté des ARTS - Université d'Aarhus (Danemark)

Argumentaire

L’idée de cette conférence est née d’une collaboration, déjà fructueuse, entre l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar (Sénégal) et l’Université d’Aarhus (Danemark) sur la littérature africaine francophone. Voulant dépasser le simple cadre littéraire, les organisateurs de cette conférence voudraient adopter une approche interdisciplinaire mais ancrée dans les sciences humaines et sociales afin d’élargir notre champ de recherche à l’étude de la sphère publique (Öffentlichkeit), celle-ci permettant notamment d’aborder les questions liées aux médias, aux débats entre tradition et contemporanéité, ainsi qu’aux pratiques intellectuelles et créatives, qu’elles soient individuelles ou collectives.

Le Sénégal constitue un exemple remarquable d’une sphère publique dynamique. Des figures telles que le poète-président Léopold Sédar Senghor, le chercheur Cheikh Anta Diop, le cinéaste et écrivain Sembène Ousmane, le journaliste et romancier Boubacar Boris Diop, le philosophe Souleymane Bachir Diagne et l’économiste et penseur Felwine Sarr illustrent la richesse de cette scène intellectuelle. Les femmes y jouent un rôle de plus en plus important, à l’image de la sculptrice Awa Séni Camara (voir Le 1 Hebdo, 12.05.21), la réalisatrice Mati Diop, la sociologue Fatou Sow ou des écrivaines comme Fatou Diome, Aminata Sow Fall, Awa Thiam et Ken Bugul. Cette vitalité repose sur une diversité de perspectives concernant les relations sociales et les rapports de pouvoir au sein de la société africaine.

En découle un espace public à la fois dense et dynamique où différentes postures, sensibilités et opinions s’opposent, se complètent ou s’annihilent. Les luttes de pouvoir et d’influences qui y font rage font le lit d’une société à la stature complexe, à la fois déchirée par de nombreux clivages tout en étant unie par l’esprit de consensus inhérent à la philosophie du masla qui selon Massamba Gueye, est cette « attitude positive de bienséance qui permet à la personne de pouvoir négocier tous les conflits, toutes les situations pour que, socialement, il y ait une vérité qui éclate » (Diédhiou, 2010).  Si le Sénégal peut aujourd’hui se targuer d’être un pays de liberté d’expression, de production intellectuelle et de création artistique féconde, il le doit surtout à un héritage de « conquête de l’espace public » dont Hans-Jürgen Lüsebrink décrit le processus dans le contexte colonial (Lüsebrink, 2003). Cette trajectoire a profité du moyen de l’écrit pour s’ouvrir à l’espace médiatique et, de ce fait, englober différentes sous-sphères (la presse, la littérature, la culture, la politique, etc.), d’où l’interpénétration de celles-ci dans les discours des agents et leurs interventions publiques. Ainsi les formes de présence sur l’espace public sénégalais sont multiples et diverses.

C’est à leur analyse minutieuse qu’appelle cette conférence dont les réflexions tourneront autour de la question suivante  : comment appréhender l’importance de la sphère publique, des débats et des formes d’interventions créatives (Öffentlichkeit dans la pensée allemande avec Habermas et Gadamer, mais aussi dans la tradition française – créative et militante) au Sénégal, de même que dans d’autres pays africains multilingues, caractérisés par des dynamiques entre les ethnies, mais aussi entre la vie urbaine et les structures locales comme le village.

Dans le contexte des nouveaux développements géopolitiques, cette question concernant l’espace public, les débats, les médias et les acteurs ne devrait pas être envisagée uniquement sous l’angle des facteurs socio-économiques. En suivant l’historien Ivan Jablonka – qui cite à son tour Edgar Morin en exemple – nous trouvons essentiel la reconsidération du chercheur comme un agent social qui contribue au savoir inestimable dans les domaines de l’éthique, des valeurs liées aux relations sociales, à l’art, à l’identité, aux croyances, à la durabilité et… enfin à la créativité.

Thèmes et orientations

1. Approches planétaires et cultures intellectuelles – entre tradition et agendas contemporains

• Nous proposons d’explorer à la fois les aspects structurels et géopolitiques de la mondialisation ; économie, média/média sociaux et formes culturelles
• Nous envisagerons de déterminer le rôle des institutions formelles et le rôle de l’intellectuel (et des genres),
• Nous analyserons le caractère de la vie locale, de la tradition et des pratiques (entre sphères publiques et privées) ; y compris le/la griot.te comme une figure d’intellectuel.le avec une fonction sociale et une pratique liée à la médiation spirituelle.

2. Vie culturelle et formes créatives

• Nous avons l’intention de considérer la vie culturelle, les artistes et intellectuel.le.s
• Nous examinerons les pratiques créatives, pratiques d’intervention dans l’espace publique, l’activisme/mouvements collectifs etc.

3. Relations au Nord

• Nous proposons différentes approches de la société, la recherche et l’éducation (dimensions artistiques et littéraires)
• Enjeux et impacts d’Échanges et de dialogues interculturels (bilinguism et ‘traduction culturelle’)
• Formes de transferts culturels
• L’image du Nord dans l’espace publique africain
• L’insertion des artistes et intellectuels africains dans l’espace publique des pays du Nord
• Les imbrications entre sphères publiques du Nord et de l’Afrique

Modalités de contribution

Langues: Anglais et Français

Calendrier :

Vous enverrez aux organisateurs un résumé d’un maximum de 250 mots ainsi qu’une micro-biographie (maximum de 100 mots) en anglais ou français jusqu’au 20 février 2026.

Adresses mail des organisateurs : Serigne Seye: serigne2.seye@ucad.edu.sn; Steen Bille Jørgensen; romsbj@cc.au.dk

Vous recevrez notre réponse concernant l’acceptation de votre proposition de communication au plus tard le 25 février 2026

Comité scientifique

• Ibrahima Wane, UCAD
• Babacar Mbaye Diop, UCAD
• Ibrahima Diagne, UCAD
• El Hadji Malick Sy Camara, UCAD
• Rose Sène, UCAD
• Malick Diagne, UCAD
• Cheik Sakho, UCAD
• Mamadou Ba, UCAD
• Mamadou Babou Ngom, UCAD
• Serigne Seye, UCAD
• Alioune Diaw, UCAD
• Steen Bille Jørgensen, Aarhus University
• Mads Anders Baggesgaard, Aarhus University
• Simon Hartling, Copenhagen University
• Hans-Jürgen Lüsebrink, Universität des Saarlandes

Bibliographie

Allen, Amy. « The Public Sphere: Ideology and/or Ideal? » Political Theory 40, no. 6 (2012): 822–29. http://www.jstor.org/stable/41703105.

Diaw, Aminata (2004). « Nouveaux contours de l'espace public en Afrique » Diogène, 206(2), 37-46. https://doi.org/10.3917/dio.206.0037.

Diédhiou, Maguette Gueye, «Sénégal: Ces mots et expressions qui font le pays. ”Masla”  - Une attitude positive aujourd'hui galvaudée», Le Soleil, 14 septembre 2010.

Fraser, Nancy, « Rethinking the Public Sphere: A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy». In Social Text, no. 25/26 (1990): 56–80. https://doi.org/10.2307/466240.

Gadamer, Hans-Georg (1978). Die Unverständlichkeit der Wissenschaft und das Verständnis der Öffentlichkeit. Frankfurt/Main: Umwelt und Medizin Verlag -Ges.

Habermas, Jürgen (1962/1997) L'espace public. Archéologie de la publicité comme dimension de la société bourgeoise. Avec une préface inédite de l'auteur ; traduit de l'allemand par Marc B. de Launay (Original allemand: Der Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft, 1962), Paris: Payot.

Habermas, Jürgen (2022/2023) Espace public et démocratie délibérative: un tournant. Traduit de l'allemand par Frédéric Joly (Original allemand: Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit , 2022), Paris: Gallimard.

Lüsebrink, Hans-Jürgen (2003). La Conquête de l’espace public colonial. Prises de parole et formes de participation d’écrivains et d’intellectuels africains dans la presse à l’époque coloniale (1900-1960), Québec/Frankfurt am Main/London, Éd. Nota bene/IKO-Verlag, coll. Studien zu den frankophonen Literaturen ausserhalb Europas, vol. 7)

Ndiouga, Adrien Benga, « Espace public et culture populaire en Afrique », Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines/Ethos, n° 39/B, 2009, pp. 109-123

Ndiouga, Adrien Benga. [2008], « Mise en scène de la culture et espace public au Sénégal, 1960-2000 », 12e assemblée du CODESRIA, Administrer l’espace public africain, Décembre 2008, Yaoundé.

Sagno, Jean Pierre (2020). « Postures et mises en scène de la presse satirique dans l’espace public francophone d’Afrique subsaharienne », Communication, 2020/vol. 37/2. https://journals.openedition.org/communication/13203.