Dans un contexte de mondialisation marqué par des rapports de pouvoir asymétriques, certaines langues et cultures dominent tandis que d’autres sont marginalisées, invisibilisées ou dévalorisées. Le colloque propose d’analyser, en contextes européens et africains, les pratiques, discours et actions qui contestent ces hiérarchies linguistiques, culturelles et épistémiques. Il s’intéresse aux formes contemporaines de résistance : revitalisation des langues menacées, réappropriation des récits, production de savoirs situés, reconquête d’espaces discursifs et pédagogies inclusives. La réflexion portera aussi sur la diversité cognitive, la décolonisation des savoirs et les politiques linguistiques, afin d’évaluer leurs effets transformateurs, leurs limites et leurs enjeux institutionnels.

28, 29 et 30 janvier 2027, Université de Carthage – Tunisie

Argumentaire

Dans un contexte mondial marqué par l’intensification des circulations humaines, informationnelles et culturelles, mais également par la persistance de fractures économiques et de tensions géopolitiques, les langues et les cultures se trouvent plus que jamais inscrites dans des rapports de pouvoir asymétriques. La mondialisation des échanges favorise en effet la diffusion rapide de certains idiomes et modèles culturels, tandis que d’autres formes d’expression linguistique et symbolique demeurent marginalisées ou fragilisées. L’homogénéisation discursive qui en résulte tend à réduire la pluralité des perspectives, en installant des hiérarchies implicites entre langues, savoirs, mémoires et modes de pensée. Dans cette conjoncture, les langues et cultures dites minorées ou minoritaires sont souvent confrontées à des processus d’invisibilisation ou de dévalorisation, qui participent à la reproduction de mécanismes d’exclusion et de domination. Ces phénomènes ont été largement analysés par différentes traditions critiques, notamment à travers les notions d’impérialisme linguistique et culturel, d’épistémicide, de justice linguistique ou encore de domination symbolique, qui permettent de mettre en lumière les liens étroits entre pouvoir, langue et production des savoirs, ainsi que les conditions d’accès à la reconnaissance, notamment statutaire.

Le présent colloque se propose d’examiner les dynamiques qui sous-tendent les actions, discours et pratiques linguistiques et culturelles visant à contester ces ordres dominants ou à rendre visibles des savoirs, des identités et des formes d’expression marginalisées. Il s’agira d’interroger, dans des contextes européens et africains, les formes contemporaines de domination et les stratégies d’émancipation qui se déploient à l’intersection du politique, de l’éducatif, du culturel, de l’artistique, mais aussi du juridique et du social.

Les résistances qui se manifestent dans les espaces sociaux, éducatifs, institutionnels et culturels prennent aujourd’hui des formes diverses et parfois inédites. Elles peuvent s’exprimer notamment à travers des initiatives de revitalisation de langues menacées, des entreprises de réappropriation narrative par lesquelles des communautés redéfinissent leur propre histoire, ou encore par la production de savoirs situés qui remettent en question l’universalité supposée de certains paradigmes scientifiques. D’autres formes de résistance passent par la reconquête d’espaces discursifs dans les médias, l’art ou la littérature, ainsi que par le développement de pratiques pédagogiques inclusives, attentives à la pluralité linguistique et culturelle des apprenants et aux droits linguistiques.

Dans cette perspective, la réflexion portera également sur la notion de diversité cognitive et sur les conditions d’une possible décolonisation des savoirs. Il s’agira notamment de considérer les langues et les cultures non seulement comme des moyens de communication, mais comme de véritables matrices épistémiques, porteuses de visions du monde, de catégories d’analyse et de formes de rationalité spécifiques et légitimes. Une telle approche invite à penser le pluralisme linguistique et culturel dans une perspective écosystémique, fondée sur la cohabitation, la négociation et la transformation réciproque des systèmes de savoir et des pratiques culturelles.

La notion de pluralisme en linguistique conduit également à interroger les dimensions institutionnelles et didactiques des politiques linguistiques. Elle implique d’examiner la place respective des langues premières, secondes ou d’enseignement, d’identifier quelles sont les langues de l’administration, qu’elles soient dominantes ou minorées. Cette question se pose avec une acuité particulière dans les États-nations issus de l’histoire coloniale, dans les sociétés caractérisées par une forte pluralité culturelle et linguistique ou par de fortes mobilités migratoires, où les choix linguistiques des institutions scolaire, administrative et judiciaire participent à la construction des hiérarchies symboliques et sociales.

Le colloque ambitionne ainsi de réunir des chercheurs issus de champs disciplinaires et épistémologiques variés – linguistique, littérature, anthropologie, sociolinguistique, traductologie, sciences de l’éducation, études culturelles, philosophie du langage, histoire des idées, droit, géopolitique – afin d’examiner les formes contemporaines de résistance, les stratégies d’émancipation qu’ils mobilisent, ainsi que leurs effets, leurs limites et leur potentiel de transformation des rapports entre langues, cultures, savoirs et pouvoirs.

Les propositions pourront s’inscrire dans un ou plusieurs des axes suivants (non limitatifs)

1. Pratiques de résistance et mobilisations linguistiques (terrain social, artistique, judiciaire et politique, question du militantisme...)
2. Analyse des rapports de domination : Langue, droit, institutions et accès à la justice (en contextes institutionnels, judiciaires, médicaux, éducatifs, culturels...)
3. Alternatives épistémiques et pluralité des savoirs (diversité cognitive, traduction, interprétation, place des voix minorées, questionnement des concepts d’universel, d’altérité...)
4. Rapports de domination et inégalités langagières en contextes institutionnels (Analyse des mécanismes de pouvoir dans les sphères éducatives, médicales, administratives et judiciaires ; hiérarchisation des langues ; légitimation/délégitimation des pratiques discursives)
5. Transformations normatives et systémiques des institutions du savoir et médiations linguistiques et culturelles (droit, justice linguistique et culturelle, dispositifs didactiques et pédagogiques, accompagnement des publics, interprétariat...)
6. Expressions culturelles et artistiques (littérature, cinéma, théâtre, performance, oralité...)

Modalités de contribution

Les propositions de 300 mots environ, accompagnées de 4 à 5 mots-clés, d’une brève biographie (incluant l’affiliation institutionnelle) et d’une courte bibliographie sont à déposer pour le 31 mai 2026 sur le site du colloque, à l'adresse suivante : https://diverscognitive.sciencesconf.org/?lang=fr

• Retour du comité scientifique :  1^er juillet 2026
• Envoi des articles rédigés : 1^er novembre 2026

Coordinatrice du colloque

• BEN GHEDAHEM Manoubia, Université de Carthage, Tunisie.

Les sessions plénières

• PRUNET Anne (Université Rennes-2) et JEANNIN Magali (Université Caen).
• OUSSIKOUM Mounir, Université Sultan Moulay Slimane, Maroc
• DRAME Mamadou, Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal.
• BEN GHEDAHEM Manoubia, Université de Carthage, Tunisie.

Comité scientifique

• AKROUTI Inen, Université Jendouba, Tunisie.
• AUGUSTIN Coly Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal.
• BAROUNI Manel, Université Tunis El Manar, Tunisie.
• BELTAIEF Lilia, Université de Carthage, Tunisie.
• BEN GHEDAHEM Manoubia, Université de Carthage, Tunisie.
• BOUSSELMI EP JBALIA Myriem, Université Jendouba, Tunisie.
• CAVAILLE Fabien, Université Rennes 2, France.
• DRAME Mamadou, Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal.
• EL AZHAR El Mahdi, Université Sultan Moulay Slimane, Maroc.
• EL MAOUHAL EL Mokhtar, Université Ibn Zohr, Maroc.
• ERRADI Amina, Université Ibn Zohr, Maroc.
• GHAZI Zakaria, Université Sultan Moulay Slimane, Maroc.
• JAMA Rachid, Université Sultan Moulay Slimane, Maroc.
• JEANNIN Magali, Université Caen, France.
• JENSEN Clémence, Université Caen, France.
• JOBEZ Romain, Université de Caen Normandie, France.
• JUAN Myriam, Université Rennes-2, France.
• KALIDOU Sy, Université Gaston Berger, Saint-Louis, Sénégal.
• KOUKI Anoir, Université Jendouba, Tunisie.
• MOUNTASSER Tilila, Université Ibn Zohr, Maroc.
• NAB Khalid, Université Sultan Moulay Slimane, Maroc.
• NACER IDRISSI Abdelfettah, Université Ibn Zohr, Maroc.
• OUALLOU Zakaria, Université Ibn Zohr, Maroc.
• OUSSEYNOU Tall, Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal.
• OUSSIKOUM Amal, Université Sultan Moulay Slimane, Maroc.
• OUSSIKOUM Mounir, Université Sultan Moulay Slimane, Maroc.
• PRUNET Anne, Université Rennes-2, France.
• RASSAA Kaouther, Université Tunis El Manar, Tunisie.
• SAIDI Narjes, Université Jendouba, Tunisie.
• SAMBOU Aly, Université Gaston Berger, Saint-Louis, Sénégal.
• SEDDIKI Mohamed Naceur, Université Jendouba, Tunisie.
• THIAM Khadimou Rassoul, Université Gaston Berger, Saint-Louis, Sénégal.
• VARIN Marie, Université de Rennes 2, France.
• VIGNAUX Valérie, Université Rennes-2, France.

Comité Local d’Organisation (CLO)

• AKROUTI Inen
• BEN GHEDAHEM Manoubia
• BOUSSELMI EP JBALIA Myriem
• OUERGHI Meissa
• RASSAA Kaouthar
• SAAIDIA Salem

Une publication des actes est prévue.

Bibliographie

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