En 1776, le Fuuta Tooro accomplissait une révolution musulmane, sous l’impulsion de Ceerno Sileymaani Baal et d’un groupe d’intellectuels arabisés. Ils réussirent à renverser la dynastie des Deeniyankoobé et à fonder l’Almaamiyat, un régime théocratique reposant sur une charte constitutionnelle qui proclamait l’égalité, la justice sociale, l’abolition de l’esclavage et la particiupation citoyenne. Abdul Qaadiri Kan, désigné premier chef de cet Etat, incarna pendant 31 ans (1776-1806) un modèle de gouvernance fondé sur la transparence, l’équité, la protection des plus vulnérables et la promotion de l’Education.

Argumentaire

Contexte et justification

Le Fuuta Tooro est cet Etat à cheval sur la vallée du fleuve Sénégal, entre Dagana et Dembankané, pour reprendre la tradition orale et qui comprenait les huit provinces suivantes : le Dimar, le Tooro, le Laaw, le Halayɓe, le Yirlaaɓe-Hebbiyaaɓe, le Boosoya, le Ngenaar et le Damga.

Chargé d’histoire et de civilisations, le Fuuta Tooro était un carrefour où vivaient divers groupes ethniques dont les Peuls, les Mandingues, les Soninkés, les Wolofs, les Sérères et les Maures.

En 1776, le Fuuta Tooro, après le Bundu et le Fuuta Djallon, accomplissait une révolution musulmane. Sous l’impulsion de Ceerno Sileymaani Baal, un groupe d’intellectuels arabisés renversait la dynastie des Deeniyankooɓe, vieille de plus de deux siècles, pour fonder l’almaamyat, un régime théocratique reposant sur une charte constitutionnelle qui proclamait l’égalité, la justice sociale, l’abolition de l’esclavage et la participation citoyenne.

L’Almaami Abdul Qaadiri Kan, désigné premier chef de cet État, incarna pendant 31 ans (1776-1806) un modèle de gouvernance fondé sur la transparence, l’équité, la protection des plus vulnérables et la promotion de l’éducation. Son action multidimensionnelle – politique, économique, sociale, culturelle et religieuse – fit du Fuuta Tooro une terre de stabilité, de refuge et de rayonnement.

À l’occasion du 250e anniversaire de cet événement majeur la FEDE, en partenariat avec l’UCAD, l’USSEIN et HGS organise un symposium international invitant les participants de différentes disciplines, à croiser leurs réflexions sur cet événement majeur de l’histoire africaine et de valoriser cet héritage, afin d’en tirer des enseignements pour l’Afrique contemporaine.

Objectifs du symposium

Ce symposium vise à :

• Faire connaître et reconnaître l’histoire du Fuuta Tooro comme une contribution majeure à l’histoire universelle et à la science politique africaine ;
• Analyser l’impact de la Révolution du Fuuta Toorosur les plans politique, économique, social, culturel et religieux, dans une perspective comparatiste ;
• Valoriser la Charte de l’Almamyat comme précédent constitutionnel africain préfigurant les principes démocratiques modernes ;
• Encourager la recherche scientifique sur des sources primaires (sources écrites en arabe, sources orales, sources archéologiques, éléments du Patrimoine) relatives au Fuuta Tooro ;
• Proposer des pistes de valorisation des sites historiques (mosquée de Koɓɓilo, mausolée de Gouriki) et de vulgarisation de cette histoire auprès des jeunes générations.
• Contribuer à l’insertion de ces pages d’histoire dans les programmes scolaires et à la déconstruction de stéréotypes hérités de la colonisation.

Axes thématiques

Les communications pourront s’inscrire dans l’un des axes suivants, sans que cette liste soit exhaustive :

AXE 1 Le Fuuta Tooro avant la Révolution

• La dynastie des Deeniyankooɓe
• Aspects politiques, économiques, socioculturels et religieux
• Les conditions d’émergence du mouvement réformateur

Axe 2 De Nadhîr al-Dîn à Ousmane Dan Fodio : une ère de réformes et de révolutions musulmanes en Afrique de l’Ouest

• Le mouvement tubnan
• Les révolutions musulmanes au au Bundu et au Fuuta Djallon
• Le Macina et la Dina,
• Les réformes musulmanes au Sokoto (Mohamed Bello et Ousmane Dan Fodio)

AXE 3 La Révolution du Fuuta Tooro

• Rôle de Ceerno Sileymaani Baal : pensée fondatrice et charte des Almaami
• De la vision à l’action : l’engagement d’Almaami Abdul Qaadiri Kan
• La constitution de l’Almamyat : institutions, principes et légitimité
• Stratégies et Tactiques militaires

AXE4 Almaami Abdul Qaadiri Kan : parcours et œuvre

• Biographie : de Paffa Warma à l’intronisation
• La gouvernance d’Abdul Qaadiri Kan (1776-1086) : modèle de démocratie islamique.
• L’œuvre de l’Almaami Abdul Qaadiri Kan : aspects économique, socioculturel et religieux
• Le règne (1776-1806) : stabilité, justice sociale, éducation, lutte contre l’esclavage

AXE 5 Le legs de la Révolution du Fouta Tooro :

• Sites historiques du Fuuta Tooro : conservation et valorisation.
• Archives orales, écrites et archéologiques : enjeux méthodologiques.
• Patrimoine culturel, historique et religieux.
• Le traitement littéraire de la geste des acteurs de la révolution
• Enjeux hagiographiques et mémoriels 

AXE 6 Perspectives contemporaines

• Actualité des principes de l’Almamyat pour la gouvernance africaine.
• La Révolution tooroodo au prisme des débats panafricains et décoloniaux.
• Réforme des curricula et appropriation de l’histoire nationale.

AXE 7 Hommages aux historiens et anthropologues du Fuuta Tooro :

Cheikh Moussa Kamara, Sire Abbas Soh, David Robinson, Abdourahmane Bâ, James Philippe Johnson, Mouhamadou Moustapha Kane, Oumar Kane, Jean Schmitz, Philip Curtin, Iba Der Thiam, Baila Wane, …

Modalités de soumission

Les chercheurs souhaitant contribuer au symposium sont invités à soumettre une proposition de communications portant :

• Le titre de la communication ;
• Le nom, prénom(s), affiliation institutionnelle et coordonnées du ou des auteurs ;
• Le Statut de ou des auteurs (enseignant-chercheur, doctorant, chercheur indépendant, etc.)
• Adresse électronique et numéro de téléphone
• Un résumé de 300 à 500 mots ;
• Cinq (5) mots-clés ;
• L’axe thématique dans lequel la communication s’inscrit.

Calendrier

• Date limite de soumission des résumés 20 juin 2026
• Notification d’acceptation des résumés 30 juin 2026
• Date limite des textes complets 15 juillet 2026
• Notification finale aux auteurs 20 juillet 2026
• Tenue du colloque 27 – 28 juillet 2026

Informations pratiques sur le symposium

Le symposium se déroulera en bimodal. Les langues de travail sont le français, l’anglais et le pulaar.

Publication des actes

Les communications sélectionnées et enrichies à l’issue du colloque feront l’objet d’une publication dans les actes officiels du colloque.

Les propositions de communications doivent être envoyées au plus tard le 20 juin 2026 à l’adresse électronique suivante : symposiumaqk2026@yahoo.com

Comité scientifique 

• Amady BA (Magistrat, Sénégal),
• Daha Chérif BA (Professeur d’histoire, UCAD),
• Ibrahima BA,
• Idrissa BA (Professeur d’histoire, UCAD),
• Alfa Hamdourabbi BALL,
• Boubacar BARRY (Professeur d’Histoire, UCAD),
• Abdoulaye BATHILY (Professeur d’Histoire, UCAD),
• Hamady BOCOUM (Directeur de recherche en Archéologie, UCAD),
• Souleymane Bachir DIAGNE (Professeur de Philosophie, Université de Columbia, Etats-Unis d’Amérique),
• Arona DIOUF,
• Mamadou DIOUF (Professeur d’histoire, Université de Columbia, Etats-Unis),
• Mamadou FALL (Professeur d’Histoire, UCAD),
• Rokhaya FALL (Historienne, UCAD),
• Cheikh Tidiane GADIO (Sociologue, Diplomate, Homme politique),
• Adama GNOKANE (Historien, Mauritanie),
• Ousmane KANE (Général 2S),
• Ousmane Oumar KANE (Professeur d’études islamiques, Université de Harvard, Etats-Unis d’Amérique),
• Thierno Bocar KANE,
• Martin KLEIN (Professeur d’histoire, Université de Toronto),
• Aoua Bocar LY TALL (Sociologue, Sénégal),
• Mohamed MBODJ (Professeur d’histoire et d’études africaines à Manhattanville college, Etats-Unis),
• Penda MBOW (Historienne, UCAD),
• David ROBINSON (Professeur d’histoire, Michigan State University, Etats-Unis),
• Cheick SAKHO (Professeur de Lettres modernes, UCAD),
• Jean SCHMITZ (Chercheur EHESS, France),
• Mamoudou SY (Historien, USSEIN),
• Maréma TOURE THIAM (Sociologue, Sénégal),
• Ibrahima WANE (Professeur de Lettres modernes, UCAD), …

Comité d’organisation 

• Amady BA,
• Arouna Coumba Ndoffène DIOUF,
• Amidou Mamby KANE, 
• Thierno Bocar KANE,
• Hamady Aladji KANE,
• Mamoudou Abdoul KANE, …

Organisateurs

Fédération des Descendants de l’Almaami Abdul Qaadiiri Kan (FEDE), les départements d’Histoire et de Lettres modernes de la FLSH de l’UCAD, Histoire générale du Sénégal (HGS) et le département des Sciences sociales de l’Université du Sine Saloum El Hadji Ibrahima Niass (USSEIN)