La contribution d'Henri Hubert à l'archéologie, la sociologie et la philosophie a jusqu'à présent été envisagée essentiellement dans la perspective de sa collaboration bien connue avec Marcel Mauss. Pourtant, son oeuvre mérite en soi une attention particulière. Ce colloque soulignera la vitalité de cette oeuvre considérable en examinant comment ce penseur polyvalent relève de domaines variés : archéologie, philosophie et sociologie durkheimienne. On s'intéressera aussi à la relation entre les dimensions sociologique et philosophique de son travail et son engagement politique. Nous étudierons ainsi la place d'Hubert dans l'histoire de l'archéologie (et de l'archéologie « nationale »), la sociologie et la vie politique, en nous demandant si Hubert peut aujourd'hui encore nous apprendre quelque chose. En outre, ce colloque donnera l'occasion à des archéologues, des sociologues et des politologues de réfléchir ensemble à l'oeuvre et la vie transversales d'Hubert.

11 Juin, 2010

Centre de l'Université de Chicago à Paris
6, rue Thomas Mann

Paris 75013

Ouvert au public

http://centerinparis.uchicago.edu/about/contact.shtml

Organisé par Michael Dietler, Nathan Schlanger and S. Romi Mukherjee

La contribution d'Henri Hubert à l'archéologie, la sociologie et la philosophie a jusqu'à présent été envisagée essentiellement dans la perspective de sa collaboration bien connue avec Marcel Mauss. Pourtant, son oeuvre mérite en soi une attention particulière. Ce colloque soulignera la vitalité de cette oeuvre considérable en examinant comment ce penseur polyvalent relève de domaines variés : archéologie, philosophie et sociologie durkheimienne. On s'intéressera aussi à la relation entre les dimensions sociologique et philosophique de son travail et son engagement politique. Nous étudierons ainsi la place d'Hubert dans l'histoire de l'archéologie (et de l'archéologie « nationale »), la sociologie et la vie politique, en nous demandant si Hubert peut aujourd'hui encore nous apprendre quelque chose. En outre, ce colloque donnera l'occasion à des archéologues, des sociologues et des politologues de réfléchir ensemble à l'oeuvre et la vie transversales d'Hubert.

Pour toute information supplémentaire, veuillez contacter :

S. Romi Mukherjee, s.mukherjee@unesco.org

Introduction

10:00 – 10:30

Bienvenue

Michael Dietler (Université de Chicago)
                        
Henri Hubert : Beaucoup plus que l’ami de Mauss

S. Romi Mukherjee (UNESCO/Sciences Po-Paris)

L’aventure archéologique

10 :30 – 11 :00

L’énigmatique Henri Hubert : Pourquoi sa formation de sociologue durkheimien est-elle restée sans influence sur ses travaux d’archéologue

Patrice Brun (Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne)

11 :00 – 11 :30

Le rôle d’Henri Hubert dans l'archéologie des "antiquités nationales"

Laurent Olivier (Musée d'Archéologie nationale, Saint-Germain-en-Laye)

11 :30 – 12 :00

Discussion

12 :00 – 12 :15

Pause Café

Celtes, Germains, Indo-Européens

12 :15 – 12 :45

Titre à Venir

Michael Dietler (University of Chicago)

12 :45 – 13 :15

Henri Hubert et la thèse Indo-Européenne

S. Romi Mukherjee (UNESCO/Sciences Po-Paris)

13 :15 – 13 :45

Discussion

13 : 45 – 15 :00

Lunch

Hubert et la sociologie religieuse

15 : 00 – 15 :30

Henri Hubert et le sacrifice : Comment passer de l'historique au sociologique?

Jean-François Bert (EHESS/CNRS – IIAC)

15 :30 – 16 :00

L’apport d’Henri Hubert à la sociologie des religions : le cas de la magie

Marcello Carastro (EHESS/ANIMA)

16 :00 – 16 :30

Discussion

De l’ Antiquité grecque à l’ethnographie européenne

16 :30 – 17 :00

Les sociologues parmi les antiquisants : le cas des contributions d’Henri Hubert et de Paul Huvelin au Dictionnaire des Antiquités grecques et romaines

Rafael Faraco Benthien (Université de São Paulo)

17 :00 – 17 :30

L’ethnographie européenne, le primitivisme et le comparatisme ou comment peut-on être folkloriste dans l’école de Durkheim ? Henri Hubert et Robert Hertz en balance

Cyril Isnart (Universidade de Évora - Centro Interdisciplinar de História, Culturas e Sociedades)

17 :30 – 18 :00

Discussion

18 :00 – 19 :00

Cocktail de clôture