Si le mausolée en tant que tel n’apparaît pas dans le Corpus, sa morphologie et sa situation comme point de départ d’un édifice religieux, ou son appartenance à un environnement de ce type, ont été souvent rencontrés lors des travaux régionaux rendant compte des recherches de terrain les plus récentes. Ce thème mérite ainsi que nous approfondissions ensemble un travail comparatif et que nous étayions la compréhension des choix des constructeurs, en particulier entre le ive et le viiie siècle.

Pour cela, nous avons retenu la présentation d’études de cas de différentes natures, depuis les plus monumentales et prestigieuses jusqu’aux sites inconnus avant leur découverte. Certains donneront lieu à des synthèses régionales ou nationales. Plusieurs pays impliqués dans le projet international du Corpus seront également présents dans ces présentations ou à travers la table ronde de conclusion.

Programme

Introduction et problématique du colloque : Pascale Chevalier et Christian Sapin

Tradition antique et mausolées

• Jean-Pierre Caillet (université Paris Ouest Nanterre La Défense), Du grand mausolée à l’église : les cas de Rome
• Athanassios Semoglou (université de Thessalonique), Le mausolée de Galère à Thessalonique. Questions et état de la recherche

 Nécropole, groupes de mausolées et lieu de culte

• Pascale Chevalier (université de Clermont-Ferrand, Artehis Dijon), Nécropoles et mausolées à Salone (Croatie)
• Jean-Luc Prisset (musée de Saint-Romain-en-Gal), Le mausolée des thermes des lutteurs de Saint-Romain-en-Gal
• Renée Colardelle (musée archéologique de Grenoble), Mausolées et église funéraire de Saint-Laurent de Grenoble

 L’archéologie des mausolées

• Isabelle Cartron et Anne Michel (Ausonius, université de Bordeaux 3), Autour de l’identification de mausolées : les cas de Saint-Seurin de Bordeaux et de Sainte-Quitterie à Aire-sur-l’Adour en Aquitaine
• Jacques Roger (DRAC-SRA) et Lise Boulesteix, Le pouvoir attractif des mausolées antiques sur la christianisation du monde rural : l’exemple de la partie septentrionale du Limousin
• Brigitte Boissavit-Camus (université Paris Ouest Nanterre La Défense), Mausolées et caveaux dans le Centre-Ouest de la France durant l’Antiquité tardive et le haut Moyen Âge
• Yann Codou (CNRS, CEPAM), Du mausolée à l’église dans les campagnes provençales.

 Du mausolée à l’église

• Christian Sapin (CNRS, Artehis Auxerre/Dijon), Le mausolée entre crypte et église (les exemples de Rouen, Strasbourg, Bourges, Clermont, Alise, Saint-Quentin, Mende), aux ve-vie siècles
• Jean-François Reynaud (Lyon), Le cas de Saint-Just et de Saint-Irénée à Lyon
• Alessandra Antonini (Tera, Sion, Suisse), Saint-Maurice-d’Agaune : l’annexe orientale du mausolée, un chevet d’église ?
• Charles Bonnet (Genève), Oratoires ou mausolées dans le groupe épiscopal de Genève
• René Elter (Inrap Lorraine), Du cénotaphe à la grande crypte de pèlerinage : un mausolée pour Hilarion. Les vestiges de Umm el-‘Amr à Nuseirat, bande de Gaza.
• Éric Leclercq, Marinette Savonnet et Ludovic Granjon, Présentation du Corpus CARE et de la base de données. Démonstration avec le laboratoire Le2i (université de Bourgogne)

Table ronde et conclusion « du mausolée à la notion d’édifice religieux »

Les intervenants et Sébastien Bully (CNRS, Artehis Auxerre/Dijon), Gisella Cantino-Wataghin (université de Vercelli), Jean Guyon (CNRS), Françoise Prévot (université de Paris 12), Alain Rauwel (université de Bourgogne), Jean Terrier (Service cantonal d’archéologie et université de Genève) et Francesc Tuset (université de Barcelone).