Qu’en est-il de la « réception » de la doctrine des droits de l’homme dans les pays de tradition chrétienne orthodoxe ? Quelles sont les ressources et les structures théologiques employées comme vecteur de dialogue en matière des droits de l’homme ? Quelle est la « traduction » théologique des droits de l’homme dans la tradition spirituelle orthodoxe ? En quoi celle-ci se différentie-t-elle par rapport aux autres confessions chrétiennes (protestantisme, catholicisme romain) ? Et quels sont les différents acteurs orthodoxes, à côté des Églises orthodoxes nationales, qui se mobilisent sur la scène internationale (Conseil de l’Europe, Union européenne, etc.), non seulement en matière de dialogue œcuménique, mais également, de manière plus générale, en tant qu’interlocuteur(s) des institutions internationales ?

Présentation

Qu’en est-il de la « réception » de la doctrine des droits de l’homme dans les pays de tradition chrétienne orthodoxe ? Quelles sont les ressources et les structures théologiques employées comme vecteur de dialogue en matière des droits de l’homme ? Quelle est la « traduction » théologique des droits de l’homme dans la tradition spirituelle orthodoxe ? En quoi celle-ci se différentie-t-elle par rapport aux autres confessions chrétiennes (protestantisme, catholicisme romain) ? Et quels sont les différents acteurs orthodoxes, à côté des Églises orthodoxes nationales, qui se mobilisent sur la scène internationale (Conseil de l’Europe, Union européenne, etc.), non seulement en matière de dialogue œcuménique, mais également, de manière plus générale, en tant qu’interlocuteur(s) des institutions internationales ?

La condamnation récurrente de certains pays orthodoxes par la Cour européenne des Droits de l’Homme (le paradigme de la Grèce est représentatif à cet égard) nous conduit à nous interroger sur le rôle, et le poids spécifique de l’Église orthodoxe dans le contexte national plus large des interactions du religieux et du politique. Une question fondamentale qui émerge est alors la suivante : qu’en est-il du rôle de la tradition théologique orthodoxe orientale en matière des droits de l’homme ? 

En effet, la question de la liberté religieuse, un des droits de l’homme fondamentaux garantis par la Convention européenne des Droits de l’Homme, constitue un indicateur, permettant d’élargir la problématique, et d’apporter un éclairage sur le domaine plus large de la conceptualisation et de la mise en œuvre des Droits de l’Homme, en tant qu’héritage occidental des Lumières, dans des pays appartenant à la tradition de l’Orient chrétien orthodoxe, tels que la Grèce, la Roumanie, la Bulgarie, la Serbie, la Russie, la Géorgie, et bien d’autres.

Il s’agira d’examiner la diversité des traditions théologiques orthodoxes et des interprétations de la doctrine des Droits de l’Homme, non seulement en termes d’approches socio-ecclésio-politiques « externes » ou « stratégiques », mais également à travers une analyse réflexive de discours théologiques et de leurs usages référentiels.

http://www.uclouvain.be/435801.html

Inscription gratuite mais obligatoire : http://www.uclouvain.be/439010.html

Programme

Thursday, April, 25, 9h00- 12h30

 Orthodoxy, Human Rights and citizenship   

• Welcome

  Joseph Famerée, Dean, Faculty of Theology                 

• Introduction

  Prof. Louis-Leon Christians                 

• Citizenship and Religious Freedom in Greece 

  Prof.  Dimitris Christopoulos                 

• Limitations to Religious Freedom 
in Orthodox Countries  

  Dr. Effie Fokas                 

• The “Pussy Riot” Case: Arguments, Rhetorical Strategies and the Peculiarities of Post-secular Society in Russia 

  Prof. Dmitry Uzlaner                 

Panel - Debate                 

Thursday, April, 25, 14h30-18h00

Orthodoxy, Human Rights and Theology

• Individual Rights «versus» Collective Rights: 
The Theological Foundation of Human Rights from an Orthodox Perspective, and the Challenges of Post-Secularization 

  Pr. Pantelis Kalaïtzidis     

• Orthodox Christianity and Religious Pluralism: Principal Impossibility 
or Conditional Compatibility ?
  Prof. Vasilios Makrides

• Canon Law and Rights of the Faithful 

  Prof. Nikos Maggioros    

Panel - Debate

Friday, April, 26, 9h00-12h30

Orthodoxy, Human Rights and Ecumenical Dialogue

• Welcome
  Prof. Jean-Pierre Delville, Chair, Research Institute Religions, Spiritualities,

• Cultures, Societies Complementary Anthropologies? The Concept of Human Rights between East and West ?
  Prof.  Alphons Brüning

• WCC, Orthodoxy and Human Rights Between Ecumenism and Diaspora 

  Dr. Tamara Grdzelidze                 

• Theological Foundation of Human Rights: Incompatibility Between Orthodox and Protestant Traditions?

  Prof. Stefan Tobler                  

• Canonical Convergence and Confessional Divergence Between Territorial and Personal Jurisdiction. 

  Prof. Grigorios Papathomas                 

Panel - Debate                 

Friday, April, 26, 14h30-16h30

Orthodoxy, Human Rights and Global Politics

• Diversity of Greek Orthodox Discourses on
Human Rights 

  Prof. Teodoros Koutroubas                 

• Observations
• Dr Elisabeth Diamantopoulou                 

• Conclusions

  Prof. Jean-Paul Willaime

 

• Next step

  Prof. Louis-Leon Christians                 


Guest experts

• Prof.  Alphons Brüning, 
Institute of Eastern Christian Studies, Radboud University Nijmegen, The Netherlands
• Prof.  Dimitris Christopoulos, 
Panteion University of Athens / Vice-President of the Hellenic League for Human Rights
• Dr. Effie Fokas, 
Hellenic Foundation for European and Foreign Policy (ELIAMEP)
• Dr.  Tamara Grdzelidze,
World Council of Churches (WCC), Geneva
• Dr. Pantelis Kalaïtzidis, 
Director of Volos Academy for Theological Studies / Hellenic Open University, Patras  
• Prof.  Theodoros Koutroubas, 
Catholic University of Louvain / CEPLIS, European Council of the Liberal Professions
• Prof. Nikos Maggioros,  
Aristotle University of Thessaloniki
• Prof.  Vasilios Makrides, 
University of Erfurt, Germany
• Prof. Grigorios Papathomas, 
University of Athens / “St. Sergius” Orthodox Theological Institute, Paris
• Prof.  Victor Roudometof, 
University of Cyprus
• Prof.  Stefan Tobler, 
Director of the Institute for Ecumenical Research Sibiu (IERS), Romania
• Prof.  Dmitry Uzlaner, 
The Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration, Moscow
• Prof.  Jean-Paul Willaime, 
École Pratique des Hautes Études (EPHE), Sorbonne, Paris

Discussants

• Prof. Louis-Leon Christians (org.)
• Rev. Fath. Chr. d’Aloisio
• Dr Elisabeth Diamantopoulou (org.)
• Dean  Joseph Famerée
• Prof. Vincent Legrand 
• Prof. Walter Lesch (Org. Scientific Committee)
• Prof. Anne Saris (UQAM)
• Mr Gerald Tilkin, PhD Researcher
• Prof. Patriciu Vlaicu tbc