Reposant sur la prémisse que la notion de repentir pourrait nous amener à « lire » autrement les rapports de force qui sous-tendent nos communautés, ce colloque vise à susciter le dialogue entre des chercheurs issus d’un large horizon disciplinaire englobant notamment l’analyse de discours, le droit, la littérature, la philosophie, l’histoire, la sociologie et les sciences de la communication. Toutes les dimensions du repentir seront explorées, tant en synchronie qu’en diachronie, et dans l’espace privé, public ou médiatique.

Argumentaire

Le repentir est une notion complexe qui inscrit une action ou un événement dans un contexte sociohistorique révélateur de pratiques et de normes plus ou moins stables et partagées. Il suppose et articule deux moments : celui de la faute, qui lui est antérieur, et, idéalement, celui d’un ultérieur rachat, qui peut emprunter les voies du pardon, de la réconciliation, de la rédemption. Fondamentalement discursif, le repentir est cependant plus qu’un acte de langage; il est déterminé par des systèmes de valeurs en cooccurrence et en concurrence qui influencent le cours de l’histoire d’individus, de groupes et de communautés. Des notions connexes – excuse, regret, contrition, conversion – relèvent de sa sphère d’influence et tendent à brouiller ses contours. Comment peut-on dès lors circonscrire le repentir? Comment apparaît-il et en quel lieu précis du discours social, de la littérature ou du droit? Quelle signification peut-on lui donner? Quels liens permet-il d’établir entre les disciplines à partir desquelles on peut l’aborder?

Reposant sur la prémisse que la notion de repentir pourrait nous amener à « lire » autrement les rapports de force qui sous-tendent nos communautés, ce colloque vise à susciter le dialogue entre des chercheurs issus d’un large horizon disciplinaire englobant notamment l’analyse de discours, le droit, la littérature, la philosophie, l’histoire, la sociologie et les sciences de la communication. Toutes les dimensions du repentir seront explorées, tant en synchronie qu’en diachronie, et dans l’espace privé, public ou médiatique.

La description et le programme du colloque se trouvent ci-joint. Les frais d’inscription au colloque sont de 30€ pour les enseignant.e.s et les professeur.e.s et de 10 € pour les étudiant.e.s.

Programme

Mercredi 9 avril 2014 : salle 3

13h    Accueil et inscription
14h    Ouverture du colloque

• 14h30    Anne-Sophie Morel (LLS, Université de Savoie) « Ne t’explique point, ne t’excuse point». Le repentir dans René de François-René de Chateaubriand
• 15h    Justine Legrand (Université Paris-Sorbonne) La confession littéraire: de la repentance à la liberté
• 15h30    Sylvain Santi (LLS, Université de Savoie) Les dispositifs de repentir de Christian Prigent

16h    Pause

• 16h30    Johanne Prud’homme (Université du Québec à Trois-Rivières) De la faute au défaut, du repentir au «grandir». Réflexion sur le comportement et le destin de l’enfant imparfait dans le corpus fondateur de la littérature québécoise pour la jeunesse (1921-1948)
• 17h    Katherine Rondou (Université Libre de Bruxelles) Sainte Marie-Madeleine, pécheresse repentie dans la littérature contemporaine?

Jeudi 10 avril 2014 : salle 3

• 9h    Massimo Lucarelli (LLS, Université de Savoie) Quelques exemples de repentir dans la poésie médiévale italienne
• 9h30    Marie-Geneviève Grossel (CALHISTE, Université de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis) (Ne pas) se repentir d’aimer: étude du motif, sens et fonctionnement dans les chansons de trouvères en langue d’oïl
• 10h    Catalina Girbea (Université de Bucarest) Gestes et iconographie du repentir chevaleresque dans la fiction médiévale: trois études de cas
• 10h30    Marc Vuillermoz (LLS, Université de Savoie) Tragédie et repentir: les fureurs exemplaires d’Hérode dans la Mariane de Tristan L’Hermite

11h    Pause

• 11h30    Julie Sorba et Iva Novakova (LIDILEM, Université Stendhal) Complexité sémantique et scenarii discursifs du repentir
• 12h    Marty Laforest (Université du Québec à Trois-Rivières) et Dominique Lagorgette (LLS, Université de Savoie) La référence à la faute dans le discours du repentir: le point de vue stratégique de l’offenseur
• 12h30    Martin Aranguren (CEMS, École des Hautes études en sciences sociales) Le rôle rituel de la culpabilité dans les interactions en public

13h    Déjeuner

• 14h30    Gilles Gauthier (Université Laval) L’expression publique du repentir comme fait social
• 15h    Olivier Turbide (Université du Québec à Montréal) et Diane Vincent (Université Laval) Les mises en scène de soi dans le repentir public: d’un ethos de contrition à un ethos de victime
• 15h30    Katherine Cyr (Université Laval) et Geneviève Bernard Barbeau (SFL, Université Paris 8) Le refus de repentir: catalyseur de la montée de la tension entre groupes opposés dans l’espace médiatique? Le cas du député Bonnardel à l’égard des autochtones d’Ekuanitshit

16h    Pause

• 16h30    Mickaëlle Lantin Mallet (IRIS, École des Hautes études en sciences sociales) Manifester du repentir ou devenir un bon repentant: analyse des interactions en contexte judiciaire
• 17h    Aurore Paboeuf (Centre Jean Bodin, Université d’Angers) Penser le repentir par la prison au XIXème siècle. Entre humanisme charitable et utilitarisme social
• 17h30    Clément Le Bideau et Geneviève Pignarre (CDPPOC, Université de Savoie) Loi et repentir

Vendredi 11 avril 2014 : amphithéâtre Decottignies

• 9h    Aude Dontenwille-Gerbaud (CÉDITEC, Université Paris-Est Créteil Val de Marne) Le suffrage universel et le repentir d’une nation?
• 9h30    Dany Rondeau (Université du Québec à Rimouski) Repentir et réconciliation nationale. Étude comparative de trois cas: l’Afrique du Sud, le Canada et le Rwanda
• 10h    André Duhamel (Université de Sherbrooke) Les excuses d’État: un repentir politique démocratique?
• 10h30    Daniel Poitras (IEP Paris, Sciences Po) Rhétorique du repentir dans les mouvements étudiants français et québécois entre 1958 et 1962

11h    Pause

• 11h30    Béatrice Fracchiolla (SFL, Université Paris 8) Quelle performativité pour le repentir?
• 12h    Aude Wyart (IRIS, École des Hautes études en sciences sociales) L’expression du repentir chez les ex-usagers, et usagers de cocaïne: que révèle-t-elle des normes sociales et valeurs morales mises en jeuautour de la drogue?
• 12h30    Claudine Moïse (LIDILEM, Université Stendhal) La description et la place du repentir dans le processus de thérapie

13h    Déjeuner

• 14h30    Alessandra Doria (Università degli studi di Milano) Maximus omnium dolorum in natura possibilium. Le repentir en tant qu’émotion corporelle dans la littérature théologique catholique du XVIIe et XVIIIe siècle
• 15h    Régine Collin Lattouf (CRI, Université Stendhal) Gomer et Madeleine, deux figures féminines du repentir dans la Bible et le roman
• 15h30    Xavier Biron-Ouellet (Université du Québec à Montréal/CRH, École des Hautes études en sciences sociales) Du repentir à la rédemption, parcours affectif du rachat de péchés dans le discours pastoral médiéval: le cas de Simone Fidati
• 16h    Sylvain Louet (LISAA, Université Paris-Est Marne-la-Vallée) L’identité du repentir dans la cinématographie américaine