Dans le cadre de l’ANR FABRIQ’AM, La fabrique des « patrimoines » : Mémoires, savoir et politique en Amérique indienne aujourd’hui, cette journée d’étude s’attache à l’analyse des relations que les populations amérindiennes entretiennent avec différentes formes de vestiges du passé, en particulier les restes édifiés qui se trouvent sur leur territoire ou à proximité.

Présentation

• Les conceptions et les rapports à la temporalité et à l’ancestralité, les modes de constructions mémoriel les en considérant l’impact d’éventuelles patrimonialisations de vestiges sur ces modes de construction. 
• Les formes de référence discursive à ces vestiges : à quelles qualités renvoient les termes pour les désigner ? Existe-t-il des genres du discours ou des formes narratives et rituelles associées ? Ces lieux suscitent-ils des comportements verbaux particuliers? 
• Les relations et les investissements : quelle place occupent ces vestiges dans la vie quotidienne (par exemple dans l’occupation et l’utilisation de l’espace, les représentations territoriales, les activités économiques, rituelles,…)? Il y a-t-il des désintérêts ? Comment s’articule l’investissement (symbolique, affectif, politique) avec les enjeux politiques d’autochtonie ou d’autres formes de revendications ?
• Les patrimonialisations des vestiges : qui en sont les agents ? Quels rapports entre les représentants indigènes, les scientifiques et les politiques, ou encore les promoteurs touristiques ?

 Programme

• 10h-10h45 Cédric Becquey (Université Libre d'Amsterdam) et Marie Chosson (INALCO), Du dynamisme des lieux de mémoire pour les populations chol et tseltal : réflexions sur le manque de valorisation de certains vestiges mayas 
• 10h45-11h15 Valentina Vapnarsky (EREA-LESC), Les ruines mayas, de l’intérieur : des temporalités ineffables 

• 11h30-12h15 Gilles Rivière (CERMA-Mondesam, EHESS), Des ruines toujours actives. Mémoires et temporalités dans une communauté aymara de Carangas (Bolivie) 
• 12h15-13h Laurence Charlier (Associée au CERMA-Mondesam), Des momies et des monolithes. Les gestions de la mémoire dans la région du Nord Potosi (Bolivie) 

• 14h-14h45 Maité Boullosa Joly (CURAPP, associée au CERMA-Mondesam), Le site archéologique de Quilmes : la « ville sacrée », des ancêtres que l’on craint à ceux dont on se revendique 
• 14h45-15h30 Pirjo Virtanen (Helsinki University, associée à l’EREA), Regards sur le passé ancestral des Aruaks à travers les études archéologiques menées dans le sud-ouest de l’Amazonie 

• 15h45-16h30 Gérard Collomb (iiac – LAIOS, associé à l’EREA), « Que faire de tout cela...? » Gestion des traces du passé et prise de parole politique amérindienne en Guyane 
• 16h30-17h30 Renzo Duin (University of Oxford), Quel avenir pour le passé des Amérindiens Wayana ? Avec projection du film Revitalizing the Past : a history of shared heritage. 

Discutants

• Antoinette Molinié (LESC, CNRS et Université Paris Ouest)
• Philippe Erikson (LESC, CNRS et Université Paris Ouest)

• Laurence Charlier (Associée au CERMA - Mondesam) : laurencecharlierzein@gmail.com
• Valentina Vapnarsky (EREA-LESC, CNRS et Université Paris Ouest) : vapnarsk@vjf.cnrs.fr