Cette journée d’étude porte sur la diffusion des mystères juifs parallèlement aux mystères païens au XVI^e siècle en France. Le mot mystère est utilisé ici au sens de « savoir secret et caché » concernant le divin. À la Renaissance, la reconnaissance et la découverte des mystères – surtout antiques et hébraïques – atteignent leur apogée. Cette période est en effet caractérisée par la rencontre et la profonde interpénétration entre différentes traditions sapientielles, philosophiques et religieuses, assumées dans une dimension fortement syncrétique. On peut considérer cette idée de mouvement, de passage d’une tradition à l’autre, comme un parcours de réélaboration qui favorise la transition vers un nouveau système de pensée.

Présentation

Cette journée d’étude porte sur la diffusion des mystères juifs parallèlement aux mystères païens au XVI^e siècle en France. Le mot mystère est utilisé ici au sens de « savoir secret et caché » concernant le divin. À la Renaissance, la reconnaissance et la découverte des mystères – surtout antiques et hébraïques – atteignent leur apogée. Cette période est en effet caractérisée par la rencontre et la profonde interpénétration entre différentes traditions sapientielles, philosophiques et religieuses, assumées dans une dimension fortement syncrétique. On peut considérer cette idée de mouvement, de passage d’une tradition à l’autre, comme un parcours de réélaboration qui favorise la transition vers un nouveau système de pensée. 

La journée d’étude vise à ouvrir un espace de discussion sur des thèmes riches en perspectives spéculatives. De fait, la notion de mystère permet d’accéder au vaste cadre d’échanges et d’hybridations conceptuels qui ont été mis en valeur en France au XVI^e siècle.

Programme

Matin - Présidence : Pierre Caye (Centre Jean Pépin)

10h00 - Introduction : Flavia Buzzetta (Institut d’Études Avancées de Paris)

• 10h15 - Gilles Polizzi (Université de Haute Alsace, Mulhouse Colmar) : Initiation et Mystères dans le Songe de Poliphile
• 11h00 - Isabelle Fabre (Université Paul Valéry, Montpellier) : L'allégorie du dévoilement dans les Triumphes des vertuz et le Traité de la Cabale de Thenaud 

11h45 - Pause 

• 12h00 - François Parot (Centre d’Etudes Supérieures de la Renaissance, Tours) : L’inventio de Jean Thenaud pour l’alienation de François I^er de la Figura au Talisman

Après-Midi - Présidence : Philippe Hoffmann (Labex Hastec - LEM)

• 15h00 - Moshe Idel (The Hebrew University of Jerusalem) : Nicolas le Fevre de la Boderie's Kabbalistic treatise of Hermeneutics, Paris 1558
• 15h45 - Stéphane Toussaint (LEM – CNRS) : Le Loyer vulgarisateur de la Cabbale 

16h30 - Pause 

• 16h45 - Flavia Buzzetta (Institut d’Études Avancées de Paris) : Un traité de Cabbale en vulgaire chez les Minimes de Paris

Inscription gratuite obligatoire sur le site de l'IEA de Paris : http://bit.ly/1Rqsj6f