Le don constitue l’un des enjeux théoriques les plus pérennes des sciences sociales et humaines. Chemin faisant, il a suscité de nombreux débats, notamment en anthropologie, qui l’ont fait sortir de son contenu sémantique premier (donner sans attendre en retour). Sa spécificité a été interrogée au regard de types de transactions multiples (échanges, transmission, collaboration, coopération, offrande, sacrifice, etc.), jetant parfois le trouble sur ses contours, et sa surface conceptuelle. Cette Chaire naît du projet de questionner à nouveaux frais l’articulation entre ce qui circule, les modalités de circulation et les relations unissant les acteurs. Prudent à l’égard de débats trop exclusivement théoriques, le colloque se focalisera sur des descriptions nourries de travaux de terrain et de données empiriquement fondées.

Argumentaire

Le don constitue l’un des enjeux théoriques les plus pérennes des sciences sociales et humaines. Chemin faisant, il a suscité de nombreux débats, notamment en anthropologie, qui l’ont fait sortir de son contenu sémantique premier (donner sans attendre en retour). Sa spécificité a été interrogée au regard de types de transactions multiples (échanges, transmission, collaboration, coopération, offrande, sacrifice, etc.), jetant parfois le trouble sur ses contours, et sa surface conceptuelle. Parce qu’il se situe à l’interface des relations économiques et du tissu social, parce qu’il est porteur de normativité et d’intentionnalité, le don est un outil conceptuel qui s’invente et se réinvente sans cesse.

L’une de ses vertus a été de mettre en rapport la circulation de biens, de personnes et de capitaux avec les liens sociaux que ces transactions mobilisent ou mettent en place.

Cette Chaire nait du projet de questionner à nouveaux frais l’articulation entre ce qui circule, les modalités de circulation et les relations unissant les acteurs.

En raison de l’augmentation des intermédiaires impliqués dans les transferts, mais aussi de l’extension du domaine de la marchandisation (au corps ou aux réalités virtuelles, par exemple), et de la généralisation des tensions entre local et global, la mise en mouvement et en relation des êtres et des objets doit sans cesse s’adapter.

Par conséquent, il devient urgent de comprendre les transformations des liens sociaux, au regard de la « globalisation » et des modalités nouvelles de circulation.

Notre colloque s’attachera particulièrement à détailler ce qui peut contraindre ou motiver les transactions diverses (don, échange, (re)distribution, collaboration…). Il traitera des intentions non immédiatement réductibles aux qualités morales des individus (altruisme VS individualisme), de manière à laisser émerger les spécificités contextuelles de chaque cas

et les formes émergentes que peuvent estomper les questions de la gratuité, du désintéressement et de la générosité.

Sur la base d’observations de ce qui circule et ne circule pas/plus aujourd’hui (tant au niveau des êtres humains que des non humains, des objets, des idées, des savoir, etc.), il sera question d’analyser les impacts des transactions actuelles sur les groupes sociaux et le vivre ensemble.

Prudent à l’égard de débats trop exclusivement théoriques, le colloque se focalisera sur des descriptions nourries de travaux de terrain et de données empiriquement fondées.

Infos, inscription et contacts à l’adresse suivante :

chairesingleton2017@gmail.com

https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/iacchos/laap/chaire-singleton-2017.html

Centres de recherche associés à l’organisation :

Laboratoire d’anthropologie prospective (LAAP, Université catholique de Louvain, Belgique), Laboratoire de Recherches Historiques (LaRHis, Université catholique de Louvain, Belgique), Laboratoire d’Anthropologie des Mondes Contemporains (LAMC, Université libre de Bruxelles, Belgique), Unité de Recherches de Philosophie Politique (Université de Liège, Belgique).

Nous nous réjouissons de déjà pouvoir compter sur la participation de :

• Alain Caillé, Université Paris X-Nanterre, France
• Edouard Delruelle, Université de Liège, Belgique
• Erwan Dianteill, Université Paris-Descartes, France
• Jacques Godbout, INRS-Université du Québec, Canada
• Anne Gotman, Université Paris-Descartes, France
• James Greenberg, University of Arizona, États-Unis
• Élodie Lecuppre-Desjardin, Université de Lille 3, France
• Raphaël Liogier, Université d’Aix-en-Provence, France
• Bill Maurer, University of Irvine, États-Unis
• Basile Ndjio, Université de Douala, Cameroun
• Nancy Scheper-Hughes, University of California, Etats-Unis

Programme / Program

Jour 1. Mercredi 3 mai 2017 / Day 1. Wednesday 3th of May 2017

15h00 : Accueil et mot d'introduction

• 15h30 : Jacques Godbout (INRS - Université du Québec - Canada): Le don, toujours le même, toujours différent
• 16h10 : Erwan Dianteill (Université Paris - Descartes - France) : Les dieux dans l’échange: mythes et rites dans le vodou béninois

16h50 : PAUSE

• 17h10 : James Greenberg (University of Arizona - USA): Reflections on Mauss: from the Gift to Credit and Purchased Gifts
• 17h50 : Edouard Delruelle (Université de Liège - Belgique): Quelle dialectique entre lien social et lien identitaire ?

18h30 : Pause

18h50 : Discutant : Olivier Servais (UCL/LAAP) et Jacinthe Mazzocchetti (UCL/LAAP)

19h10 : Discussion

20h00 : Cocktail

Jour 2. Jeudi 4 mai 2017 / Day 2. Thursday 4th of May 2017

8h45 : Accueil et mot d'introduction

• 9h00 : Anne Gotman (Université Paris - Descartes - France) : La transmission hypothéquée ?
• 9h40 : Elodie Lecuppre-Desjardin (Université de Lille 3 - France) : Largesse ! De la magnanimité féodale à la stratégie gouvernementale dans les sociétés d’Ancien Régime
• 10h20 : Basile Ndjio (Université de Douala - Cameroun; Freie Universität Berlin- Allemagne) : Si tu es généreux, tu es sorcier ! Argent magique, don maléfique et corps ensorcelé au Cameroun

11h00 : Pause

11h30 : Discutante : Silvia Mostaccio (UCL/LAHRIS)

11h50 : Discussion

12h30 : Repas

Sessions thematiques 1. 15h10 – 16h00

Fabriquer et pérenniser des liens sociaux : faire communauté

• 14h10 : Misha Ratsimba Rabearisoa
• 14h30 : Guenaëlle de Meeûs
• 14h50 : Christine Grard
• 15h10 : Caroline Sappia

15h30 : Discussion

Collisions collectives : cohabitation et/ou confrontation entre des manières de faire divergentes

• 14h10 : Jean-Frédéric de Hasque
• 14h30 : Nikolai Ssorin-Chaikov
• 14h50 : Tom Gosseye
• 15h10 : Gérard Amougou

15h30 : Discussion

Fabriquer et pérenniser des liens sociaux : ce qui circule aux marges des transactions monnayables

• 14h10 : Nicolas Loodts
• 14h30 : Olivia Angé
• 14h50 : Thibault Fontanari
• 15h10 : Sophie Corbillé

15h30 : Discussion

Rapport aux non-humains, cosmologies autochtones et agentivité des transferts

• 14h10 : Régis Defurnaux - Julie Hermesse
• 14h30 : Bernard Charlier
• 14h50 : Delphine Manetta
• 15h10 : Joffrey Becker - Séverine Lagneaux

15h30 : Discussion

Sessions thématiques 2. 16h30 – 18h20

Transactions et institution de relations spécifiques

• 16h30 : Lionel Simon
• 16h50 :
• 17h10 :
• 17h30 :

17h50 : Discussion

Circulation des corps

• 16h30 : Firouzeh Nahavandi
• 16h50 : Denis Monnerie
• 17h10 : Emmanuel Pannier
• 17h30 : Ana Gendron

17h50 : Discussion

Seul face au groupe : heurts et contraintes

• 16h30 : Adeline Djimi Aya
• 16h50 : Dorothée Delacroix
• 17h10 : Jun Youn Kim
• 17h30 : Jieun Kim

17h50 : Discussion

Familles et capitaux: maintien et reproduction du "chez soi" à distance

• 16h30 : David Mahut
• 16h50 : Anne Baudaux
• 17h10 : Emmanuel Debruyne
• 17h30 : Fernanda Cruz Rifiotis

17h50 : Discussion

18h20 : Clôture

Jour 3. Vendredi 5 mai 2017 / Day 3. Friday 5th of May 2017

9h00. Accueil et synthèse des deux premières journées

Sessions thématiques 3. 9h30 – 11h20

Déliaisons au monde moderne

• 9h30 : Laurie Daffe
• 9h50 : Clément Crucifix
• 10h10 : Luminiţa-Anda Mandache
• 10h30 : Maïté Kervyn de Lettenhove

10h50 : Discussion

Contextes migratoires et transactions à distance

• 9h30 : Inès Ebilitigué
• 9h50 : Julie Garnier, Anaïs Leblon
• 10h10 : Laura Merla
• 10h30 : Elisabeth Defreyne

10h50 : Discussion

Nouveaux canaux et nouveaux médias

• 9h30 : Gael Depoorter
• 9h50 : Theophilos Rifiotis
• 10h10 : Olivier Servais
• 10h30 : Meggie de Fruytier

10h50 : Discussion

Dette, corps et relations thérapeutique

• 9h30 : Thierry Amougou
• 9h50 : Pierre-Joseph Laurent
• 10h10 : Déborah Kessler-Bilthauer
• 10h30 : Claire Remy, Michel Roland

10h50 : Discussion

Circulation et parenté

• 9h30 : Fabien Affo
• 9h50 : Huard Stephen
• 10h10 : Glenn Mainguy
• 10h30 : Dolors Comas-d'Argemir

10h50 : Discussion

11h20 : Repas

• 13h00 : Raphaël Liogier (Institut d’Études Politiques –Aix- (France): Dépasser la fiction bourgeoise de la propriété exclusive
• 13h40 : Bill Maurer (University of Irvine - USA) : Demonetization and Dematerialization: Reconsidering the Gift of Money
• 14h20 : Alain Caillé (Université Paris X - Nanterre - France) : Du don et du religieux

15h00 : Pause

15h20 : Discutant : Mike Singleton (UCL/LAAP)

15h40 : Discussion

16h25 : Synthèse de clôture : Pierre-Joseph Laurent (UCL/LAAP)

17h00 : Fin du Colloque

Comité Scientifique

homas Bierschenk, (Université de Mainz, Allemagne), Clément Crucifix (Université catholique de Louvain, Belgique), Laurie Daffe (Université catholique de Louvain, Belgique), Jean-Frédéric de Hasque (Université catholique de Louvain, Belgique), Édouard Delruelle (Université de Liège, Belgique), Christine Grard (Université catholique de Louvain, Belgique), Sten Hagberg (Université de Uppsala, Suède), Frédéric Laugrand (Université Laval, Canada), Pierre-Joseph Laurent (Université catholique de Louvain, Belgique), Jacinthe Mazzocchetti (Université catholique de Louvain, Belgique), Anaïs Misson (Université catholique de Louvain, Belgique), Silvia Mostaccio (Université catholique de Louvain, Belgique), Nosta Mukirania Kahambu (Université catholique du Graben, République Démocratique du Congo et Université catholique de Louvain, Belgique), Pierre Petit (Université libre de Bruxelles, Belgique), Caroline Sappia (Université catholique de Louvain, Belgique), Olivier Servais (Université catholique de Louvain, Belgique), Lionel Simon (Université catholique de Louvain, Belgique), Aurore Vermylen (Université catholique de Louvain, Belgique), Anne-Marie Vuillemenot (Université catholique de Louvain, Belgique), Pierre-Yves Wauthier (Université catholique de Louvain, Belgique).