Un « spectre » nous hante encore dès lors que nous tentons de concevoir et de définir l’érudition sous ses formes contemporaines. Ce spectre est celui de la religion. Il s’agira d’approfondir cette hypothèse en cherchant à explorer, sous une forme comparatiste ouverte à d’autres traditions religieuses, à des périodes historiques plus anciennes, à des terrains actuels, et à l’incidence que peuvent revêtir ces possibles croisements, quatre aspects de cette « matrice » religieuse de l’érudition : les lieux de savoir, les dispositifs pédagogiques, les gestes et les outils mobilisés, et enfin l’imaginaire savant.

Argumentaire

Un « spectre » nous hante encore dès lors que nous tentons de concevoir et de définir l’érudition sous ses formes contemporaines. Ce spectre est celui de la religion. Il s’agira d’approfondir cette hypothèse en cherchant à explorer, sous une forme comparatiste ouverte à d’autres traditions religieuses, à des périodes historiques plus anciennes, à des terrains actuels, et à l’incidence que peuvent revêtir ces possibles croisements, quatre aspects de cette « matrice » religieuse de l’érudition : les lieux de savoir, les dispositifs pédagogiques, les gestes et les outils mobilisés, et enfin l’imaginaire savant.

Ce colloque a pour but d'engager une « archéologie » différente de l’histoire de l'érudition occidentale en privilégiant l’analyse de l’ordinaire de l’activité savante, fait de patience et d’humilité, de discipline et d’organisation, de clivages et de hiérarchies, de dynamiques d’intégration et d’exclusion, d’éthos et de tradition.

Programme

Mercredi 21 Mars

• 14h Ouverture David Hamidovic, Doyen de la Faculté de théologie et de sciences des religions (UNIL).
• 14h15-15h15 Introduction Christian Jacob (EHESS - CNRS / LABEX HASTEC) et Jean-François Bert (UNIL - IHAR / LABEX HASTEC) 

Pause

15h30 - Des Savoirs réformés

• Jérôme Lamy (CNRS) Lire la bible, explorer la nature. Bernard Palissy et le geste expérimental
• Olivier Christin et Fabrice Flückiger (Université de Neuchâtel / CEDRE) Dispositions controversistes et dispositifs rhétoriques : les confrontations publiques au XVI^e siècle.
• Marc Ratcliff (Université de Genève) Métamorphoses de l'examen de conscience dans la psychologie genevoise

18h Fin de journée

Jeudi 22 Mars

9h00 - De l’exégèse à la critique

• René Wetzel (Université de Genève) La stemmatologie à la quête de la vérité : Karl Lachmann et sa méthode philologique de la critique des textes
• Céline Trautmann-Waller (Université Sorbonne nouvelle / IUF) La « piété pour l’insignifiant » ou un spectre religieux dans la redéfinition de l’érudition entre France et Allemagne ?

Pause

• Rafael Mandressi (Centre Alexandre Koyré – EHESS / LABEX HASTEC) Exégèse, pédagogie et traditio médicale : érudition et commentaire chez les médecins universitaires en Europe occidentale (XIII^e-XVI^e siècle).
• Raphael Rousseleau (UNIL - IHAR) Des affinités électives ? Les spectres du brahmane et du yogi dans l’imaginaire indianiste

12h30 Pause de midi

14h30 Imaginaire théologique, érudition et littérature.

• Daniel-Odon Hurel (CNRS, EPHE, PSL, LEM, UMR 8584) L’érudition et le concept de réforme en milieu monastique, de Saint-Maur à dom Guéranger (XVII^e-XIX^e s.)
• Victor Toubert (Centre d'études et de recherches comparatistes Paris 3 - Sorbonne Nouvelle) L’imaginaire théologique et l’érudition dans la littérature contemporaine (Borges et Michon)
• Nathalie Piegay (Professeure ordinaire, littérature française, Université de Genève) Vers un âge postmoderne de l'érudition ?

Pause.

• 17h30 Conférence plénière. Antonella Romano (Centre Alexandre Koyré – EHESS / LABEX HASTEC) Entre cartographie du monde ordinaire et méditation théologique : l'expérience de l'espace dans les sources missionnaires du XVI^e siècle

Vendredi 23 mars

9h00 Les terrains de l’érudition

• Floriane Morin (MEG – Genève) La collecte, l'écriture, le dessin et la  photographie. Etudes du paganisme en Afrique par les missionnaires protestants au tournant du XX^e siècle
• Nicolas Meylan (UNIL - IHAR) Les soubassements religieux d'une catégorie théorique des sciences des religions, Robert Codrington et le mana

Pause

• Clémentine Gutron et François-Xavier Fauvelle (Université de Toulouse – CNRS) Le terrain contre l'érudition
• Sébastien Plutniak (École française de Rome) Contre l’érudition. Les entreprises archéologiques de Jean-Claude Gardin et  la construction des infrastructures documentaires des sciences de l’homme au cours de la deuxième moitié du XXᵉ siècle

12h30 Pause de midi

14h00 Reconfiguration des savoirs et institutionnalisation des méthodes.

• Thibaud Trochu (Centre Alexandre Koyré - EHESS) Normes et déviances d’un « clergé laïc » : les rapports d’inspection des professeurs de philosophie (France, 1850-1939)
• Julie Lauvernier (Centre de Recherche Historique de l’Ouest – UMR CNRS 6258) Des bénédictins à leur table de travail. Représentation érudite et éthos savant des archivistes, France, XIX^e siècle

Pause

• Jean-Louis Fabiani (Central European University, Budapest / EHESS) La dispute et l’amitié. Remarques sur les limites de la laïcisation du débat en philosophie et en sciences sociales
• Nicolas Adell (Université de Toulouse) Lettrés, érudits, savants: manières d’être ou façons de faire avec le savoir?

17h Fin de colloque