Qu'est-ce qui caractérise les événements authentiques et leurs effets présumément non-causés, dans les domaines historiques et politiques, éthiques et artistiques, dans les vies et les amours individuelles, tant à leur niveau le plus profond et intime que d’un point de vue proprement global ou mondial ? En quel sens pouvons-nous dire que les miracles, et plus précisément la théologie, la tradition et la croyance aux miracles, ainsi que leurs critiques anciennes et modernes - aujourd’hui encore ou à nouveau - peuvent constituer une ressource conceptuelle et une richesse sur le plan pratique, permettant de répondre à cette question résolument philosophique ?

Argumentaire

Qu'est-ce qui caractérise les événements authentiques et leurs effets présumément non-causés, dans les domaines historiques et politiques, éthiques et artistiques, dans les vies et les amours individuelles, tant à leur niveau le plus profond et intime que d’un point de vue proprement global ou mondial ? En quel sens pouvons-nous dire que les miracles, et plus précisément la théologie, la tradition et la croyance aux miracles, ainsi que leurs critiques anciennes et modernes - aujourd’hui encore ou à nouveau - peuvent constituer une ressource conceptuelle et une richesse sur le plan pratique, permettant de répondre à cette question résolument philosophique ? De plus, quel fut le sens du concept et des pratiques de la croyance aux miracles - à un niveau historique, systématique et oserions-nous dire, pragmatique -  pour cette étrange fusion qui se mua en contraste entre la métaphysique et le mysticisme en Occident d'une part, et la présence ou le rôle à nouveau de plus en plus important des religions et révélations Abrahamiques de l'autre? Peut-on dire que les miracles se produisent et ont une importance, même - ou surtout -  à l’ère de la mondialisation des réseaux, des marchés et des moyens de communication ? Enfin, comment faire pour répondre à ces questions dans des termes résolument phénoménologiques, analytiques et pragmatiques ?

Programme

Dans le cadre de la Chaire de métaphysique Étienne Gilson de l’Institut Catholique de Paris, six conférences seront données par Hent de Vries, Paulette Goddard Professor of the Humanities (New-York University), les 12, 13, 14 et 19, 20, 21 mars 2018 de 18h00 à 20h00.

•  Le 12 mars : Métaphysiques du miracle et miracle de la métaphysique           
•  Le 13 mars : Admiration et Accélération         
•  Le 14 mars : Occasionnalisme et contingence              
•  Le 19 mars : L’historicisation et la psychologisation du miracle et de la croyance au miracle   
•  Le 20 mars : Perspectives analytiques et esthétiques              
•  Le 21 mars : Perspectives politiques et médiatiques

Frais d’inscription

1 conférence : 10€, 6 conférences : 40€

Inscription indispensable et paiement en ligne

https://chairegilson2018.eventbrite.fr