À l’exception des princes et princesses du bas Moyen Âge dont la naissance est célébrée en grande pompe, les femmes et les hommes de l’époque médiévale ne connaissent que rarement la date exacte de leur naissance, aujourd’hui au cœur de la notion d’anniversaire dans une société où l’individu occupe une place centrale. Les médiévaux ne manquent toutefois pas de célébrer bien d’autres anniversaires en écrits, en images et en monuments éphémères ou durables. Qu’elles soient religieuses, familiales, dynastiques ou urbaines, ces fêtes et commémorations ont fait l’objet d’une mise en récit. Ce colloque entend aborder, d’une part, l’imaginaire qui leur est associé et, d’autre part, la construction de cet imaginaire.

Le Réseau des Médiévistes belges de Langue française souffle ses vingt bougies en cette année 2018. Afin de marquer cet anniversaire, il a paru opportun de rassembler la communauté des médiévistes, toutes disciplines confondues, autour du thème de l’anniversaire et de la mémoire.

Argumentaire

À l’exception des princes et princesses du bas Moyen Âge dont la naissance est célébrée en grande pompe, les femmes et les hommes de l’époque médiévale ne connaissent que rarement la date exacte de leur naissance, aujourd’hui au cœur de la notion d’anniversaire dans une société où l’individu occupe une place centrale. Les médiévaux ne manquent toutefois pas de célébrer bien d’autres anniversaires en écrits, en images et en monuments éphémères ou durables. Que l’on songe, par exemple, aux fondations de messes d’anniversaire pour l’âme des défunts, aux anniversaires de fondation d’institutions – particulièrement mais non uniquement ecclésiastiques –, aux anniversaires de batailles victorieuses pour les uns et désastreuses pour les autres, etc. L’anniversaire semble toujours très fortement lié à la notion de mémoire. Dynastique, familiale, ou encore urbaine, cette mémoire peut se traduire en lieux de mémoire (cimetières, chapelles funéraires, représentations héraldiques, etc.). Collective, la mémoire n’est pas pour autant incontestée, des récits et représentations mémoriels concurrents pouvant régulièrement émerger.

Au Moyen Âge, anniversaires et commémorations sont indissociables des fonctions religieuses et du contrôle par l’Église d’un calendrier cyclique et perpétuel régulant la vie de tout un chacun. Outre les fêtes liturgiques, l’Église donne une place prépondérante à la mémoire des saints. Leurs fêtes annuelles constituent des moments importants dans la vie d’une bourgade rassemblant tant une population locale que grand nombre de pèlerins venus d’ailleurs. Dans nos régions, c’est surtout à partir de l’époque carolingienne que de grands édifices de culte sont édifiés afin de mettre en exergue d’insignes reliques, mais aussi en vue d’accueillir et de faire circuler des hordes de fidèles. Jouant un rôle prépondérant dans l’économie locale et régionale, la fête de saints coïncidait avec l’organisation de foires marchandes.

Qu’elles soient religieuses, familiales, dynastiques ou urbaines, ces fêtes et commémorations ont fait l’objet d’une mise en récit. Ce colloque entend aborder, d’une part, l’imaginaire qui leur est associé et, d’autre part, la construction de cet imaginaire. Certains genres littéraires sont particulièrement propices à la célébration ou à la mémoire des événements, tels que le théâtre (mystères, moralités, sotties), la poésie de circonstance (complaintes, chansons, ballades), l’historiographie (mémoires, chroniques, biographies). Il s’agit ainsi d’interroger la manière dont cette mise en mémoire a pu être mise en mots et en narration au Moyen Âge.

Programme

9h : Accueil

• 9h15-9h40 : Alain Marchandisse (F.R.S.-FNRS/ULiège) & Michael Depreter/Christophe Masson (University of Oxford) – Introductions

Présidence : Paul Bertrand (UCLouvain)

• 9h40-10h10 : Alain Dierkens (ULB) – Fêter et honorer sainte Gudule à Bruxelles au Moyen Âge : quelques pistes de recherche
• 10h10-10h40 : Guido Faccani (Archaeologiae fabrica et sculpturae mediaevalis, Schaffhausen) – Saint-Jean de Mayence, premier siège épiscopal : lieu de pouvoir et de commémoration

10h40-11h00 : Pause café

Présidence : Baudouin Van den Abeele (UCLouvain)

• 11h00-11h30 : Catherine Vanderheyde (Université de Strasbourg/ULB) – Des commémorations pour l’éternité : les icônes-calendriers à Byzance
• 11h30-12h00 : Eloïse Adde (Université du Luxembourg) – Le réfectoire du couvent Saint-Clément de Prague, « lieu de mémoire » de la noblesse tchèque en 1317 ?
• 12h00-12h30 : Nadine Henrard (ULiège) – L’agenda des spectacles : articulation du théâtre médiéval au calendrier des fêtes et célébrations.

12h30: Repas

Présidence : Xavier Hermand (UNamur)

• 14h00-14h30 : Claude Roussel (Université Clermont Auvergne) – « C’est de saints et de saintes ». Aventure et hagiographie dans les dernières chansons de geste
• 14h30-15h00 : Tania Van Hemelryck (F.R.S.-FNRS/UCLouvain) – Manuscripta manent ? Mémoire et livre manuscrit au XVe siècle

15h00-15h30 : Pause-café

Présidence : David Guilardian (ULB)

• 15h30-16h00 : Michel Margue (Université du Luxembourg) – Le culte de la mémoire des princes lotharingiens décédés à la bataille de Crécy (1346) : un tournant vers la commémoration politique ?
• 16h00-16h30 : Thalia Brero (UGent) – Le calendrier des célébrations princières à la cour de Savoie
• 16h30-17h00 : Éric Bousmar (Université Saint-Louis, Bruxelles) – Conclusions