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Visual Salonica

Jalons pour un projet de recherche collectif sur les cultures visuelles à Thessalonique

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Veröffentlicht am Freitag, 10. Mai 2019

Zusammenfassung

Selanik, Salonique, Thessalonique est, au tournant des XIXe et XXe siècles, un lieu de vie et de côtoiement de Grecs orthodoxes, Turcs musulmans, Dönme, Serbes, Bulgares, Arméniens grégoriens, Albanais, Tsiganes et, surtout de Juifs sépharades particulièrement nombreux – une mosaïque de communautés dont témoignent, en langue française, les travaux de Meropi Anastassiadou. Or la ville semble entretenir un rapport fusionnel aux images reproductibles fixes et animées. Cette relation que nous postulons intime et particulièrement marquante, nous paraît prégnante durant une longue période de bouleversements politiques, culturels et sociaux couvrant a minima la fin de l’Empire ottoman, l’avènement de l’État grec moderne jusqu’à l’annexion nazie même si l’après-seconde guerre mondiale (de la guerre civile à la metapoliteusis) mériterait d’être envisagé.

Inserat

Argumentaire

Selanik, Salonique, Thessalonique est, au tournant des XIXe et XXe siècles, un lieu de vie et de côtoiement de Grecs orthodoxes, Turcs musulmans, Dönme, Serbes, Bulgares, Arméniens grégoriens, Albanais, Tsiganes et, surtout de Juifs sépharades particulièrement nombreux – une mosaïque de communautés dont témoignent, en langue française, les travaux de Meropi Anastassiadou. Or la ville semble entretenir un rapport fusionnel aux images reproductibles fixes et animées. Cette relation que nous postulons intime et particulièrement marquante, nous paraît prégnante durant une longue période de bouleversements politiques, culturels et sociaux couvrant a minima la fin de l’Empire ottoman, l’avènement de l’État grec moderne jusqu’à l’annexion nazie même si l’après-Seconde guerre mondiale (de la guerre civile à la metapoliteusis) mériterait d’être envisagé. Elle doit être rattachée d’office à l’allure cosmopolite de la ville, au devenir de son peuplement multiethnique et à son hellénisation progressive après 1912 puis 1917, mais également aux circulations balkaniques dont Thessalonique constitue encore un pivot au XXe siècle. Ce sont ces points de cristallisation entre une histoire urbaine houleuse et des trajectoires iconiques plurielles que nous souhaitons entreprendre d’interroger dans une approche intermédiale et transpériodique en envisageant différents supports de production, diffusion, réception. Quelles identités visuelles véhicule cette ville transnationale en mutation radicale ? En mobilisant les outils épistémologiques des visual studies, ce champ peu arpenté dans les historiographies grecque, anglosaxonne comme francophone sera à l’ordre du jour lors d’une première journée prospective qui se veut le ballon d’essai d’un projet d’envergure internationale. Dans ce premier temps, nous proposons de réunir à Paris les chercheuses et chercheurs susceptibles d’être intéressés par la question et travaillant sur des champs connexes au sein d'institutions françaises de recherche.

Programme

Premier atelier consacré à la période 1912-1945

Jeudi 16 mai 2019

Paris, INHA

9H Accueil des participant·es

9H10 Une histoire visuelle de Thessalonique est-elle possible ? Introduction par les organisatrices de la journée

1/ Entre balkanisme, cosmopolitisme et relations internationales, la Salonique des années 1910 vue d’Occident 

Discutante : Marie-Élisabeth Mitsou (CRH- EHESS)

Permanences et mutations. Visualiser « le cœur de la péninsule des Balkans » par temps de guerre

  • 9H35 Mélisande Leventopoulos (ESTCA, Paris 8), Présentation du corpus filmique et photographique des Archives de la Planète sur Thessalonique (1913-1918)
  • 9H50 Anne Sigaud (chargée de recherche au musée départemental Albert-Kahn), Salonique dans la géographie humaine de Jean Brunhes et les Archives de la Planète d’Albert Kahn, un élément de réflexion sur la question des nationalités (1909-1921)
  • 10H15 Maria Zoubouli (Département de musicologie-Université d’Ioannina), Les monuments de Thessalonique au début du XXe siècle, survie et survivances 
  • 10H40 Discussion

11H15 Projection de L’épiphanie orthodoxe à Salonique (Section photographique et cinématographique de l’Armée française, 1918)

Voir avec l’Armée d’Orient : la Première guerre mondiale et sa mémoire

  • 11H20 Maria Xypolopoulou (CRHXIX-Paris 1/ÉFA), Photographier Thessalonique pendant la Première guerre mondiale : points de vue officiels et amateurs du Front d’Orient 
  • 11H45 Francine Saint-Ramond (chercheuse indépendante), Salonique, ville orientale ? Impressions de combattants français de l'Armée d'Orient (1915-1918)
  • 12H10 Dimitri Vezyroglou (HiCSA-Paris 1), "L'Orient manque". L'effacement de l'orientalité et l'imaginaire salonicien dans Mademoiselle Docteur/Salonique nid d'espions (Georg Wilhelm Pabst, 1936)
  • 12H30 Discussion

13H Pause déjeuner

Volet 2/ Des prismes communautaires : la déconstruction iconique d’une ville multiculturelle dans l’espace grec

Discutante : Nadège Ragaru (CERI-Science Po)

14H15 Projection des Fêtes de Pâques à Salonique (Section photographique et cinématographique de l’Armée française, 1918)

Regards sur la communauté juive

  • 14H30 Eirini Androulaki (chercheuse indépendante), L'incendie de Salonique comme tournant visuel : prospection dans les archives
  • 14H55 Nefeli Liontou (HiCSA, Paris 1), 1941 : l’intrusion photographique nazie dans les faubourgs populaires juifs de Thessalonique
  • 15H20 Discussion

Les photographies de famille à Salonique 

  • 16H Gilles de Rapper (Idemec-CNRS), Propositions méthodologiques pour une approche ethnographique de la photographie dans les Balkans
  • 16H25 Henriette Asseo (CRH-EHESS/Idemec), Y a-t-il une image dans la photo ? Disparition d'une famille salonicienne et "restes" photographiques 
  • 16H50 Miltiadis Zermpoulis (Département d’études balkaniques, slaves et orientales-Université de Macédoine), Nikokirei: visualising the material aspects of a better life in post-war Thessaloniki
  • 17H15 Discussion
  • 18H fin de la journée

Comité d’organisation 

  • Mélisande Leventopoulos (maîtresse de conférences, Paris 8, ESTCA)
  • Nefeli Liontou (doctorante, Paris 1, HiCSA).

Avec la précieuse collaboration d’Eirini Androulaki (chercheuse indépendante).

Comité scientifique

Sylvie Lindeperg et les organisatrices de la journée.

Informations

Jeudi 16 mai, 9h-18h, Entrée libre

Institut national d’histoire de l’art, Galerie Colbert, Salle Vasari (premier étage)

2 rue Vivienne ou 6 rue des Petits-Champs, 75 002 Paris

Métro Bourse (ligne 3) ou Palais royal (ligne 1 et 7)

Contacts : melisande.leventopoulos@gmail.com & nefo_li@hotmail.com

Journée organisée par les laboratoires de recherche HiCSA et ESTCA des universités Paris 1 et Paris 8 avec le soutien de l’École française d’Athènes.

Conception du flyer : Marc Rozenblum (Master 2, Paris 8)

Orte

  • INHA - 2 Rue Vivienne
    Paris, Frankreich (75002)

Daten

  • Donnerstag, 16. Mai 2019

Schlüsselwörter

  • cultures visuelles, Thessalonique

Kontakt

  • Mélisande Leventopoulos
    courriel : melisande [dot] leventopoulos [at] gmail [dot] com
  • Nefeli Liontou
    courriel : nefo_li [at] hotmail [dot] com

Informationsquelle

  • Nefeli Liontou
    courriel : nefo_li [at] hotmail [dot] com

Lizenz

CC0-1.0 Diese Anzeige wird unter den Bedingungen der Creative Commons CC0 1.0 Universell .

Zitierhinweise

« Visual Salonica », Fachtagung, Calenda, Veröffentlicht am Freitag, 10. Mai 2019, https://doi.org/10.58079/12sb

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