Cette session se donne pour but d’examiner les tensions existant entre l’universalisation et la déterritorialisation (physique et symbolique) d’un côté, de particularisation et de territorialité (géographique et culturelle) d’un autre, des pratiques englobées sous la catégorie de « spiritualité » (pratiques symboliques et signifiantes mais non religieuses). Autant que les religions institutionnalisées et les NMR, les spiritualités s’étendent à échelle mondiale, via des processus de diffusion et jusqu’à un certain point, des mouvements migratoires.

Cette session se donne pour but d’examiner les tensions existant entre l’universalisation et la déterritorialisation (physique et symbolique) d’un côté, de particularisation et de territorialité (géographique et culturelle) d’un autre, des pratiques englobées sous la catégorie de « spiritualité » (pratiques symboliques et signifiantes mais non religieuses). Autant que les religions institutionnalisées et les NMR, les spiritualités s’étendent à échelle mondiale, via des processus de diffusion et jusqu’à un certain point, des mouvements migratoires.

Session presentation

This session aims at examining the tensions between universalization and physical and symbolic deterritorialization, on the one hand, and particularization and (geographical and cultural) territoriality on the other, in the case of practices that fall under the category of "spirituality" (non religious but symbolic and meaningful practices). At least as much as institutionalized religions and NMRs, spiritualties are spreading globally, by means of diffusion processes or, to a certain extent, migratory movements. Spiritualties are both part of and actors of (technological, economic, cultural...) globalization, and practices or symbolic systems impacted by the logics of globalization. This session will put emphasis on the role of moral and physical geographies as factors of globalization and of glocalization: on the one hand, regional labels and territorial imagination facilitate or restrict the worldwide diffusion of spiritual practices, but at the same time and paradoxically participate in their deterritorialization and detraditionalization; on the other hand, if global flows universalize spiritualties, their inscription in singular ideological and cultural contexts dye them with particular colours, they appear at the same time familiar / secular and exotic / sacred in this complex intertwining of geographical imaginaries and physical geographies, local and global. Practices of Asian origin (yoga, meditation, bodily and contemplative ascetic techniques) have long served as an exemplary model of these "global/local spiritualties" but the session’s purposes is to welcome fresh contributions and to open up to practices from other cultural horizons, in a comparative perspective.

Submission guidelines

https://conference-system.sisr-issr.org/conferences/conference-2021/?fbclid=IwAR1Yov4EEsbDOOqFTLLTg-mUou6yFNLmI8I9SWgNs1CWyR-9O5jKAjIzV00#papers

Deadline: 28 february 2021

Session scientific coordination

• Lionel Obadia (lionel.obadia@univ-lyon2.fr)

Présentation de la session

Cette session se donne pour but d’examiner les tensions existant entre l’universalisation et la déterritorialisation (physique et symbolique) d’un côté, de particularisation et de territorialité (géographique et culturelle) d’un autre, des pratiques englobées sous la catégorie de « spiritualité » (pratiques symboliques et signifiantes mais non religieuses). Autant que les religions institutionnalisées et les NMR, les spiritualités s’étendent à échelle mondiale, via des processus de diffusion et jusqu’à un certain point, des mouvements migratoires. Les spiritualités sont tout autant acteurs de la mondialisation (technologique, économique, culturelle…) que pratiques ou systèmes symboliques impactés par les logiques de la mondialisation. Cette session mettra surtout l’accent sur le rôle des géographies morales et physiques comme opérateurs de mondialisation et de glocalisation : d’un côté, les labels régionaux et l’imagination territoriale facilitent ou restreignent la diffusion mondiale des pratiques spirituelles, mais participent en même temps et paradoxalement de leur déterritorialisation et de leur détraditionnalisation ; d’un autre, si les flux mondiaux universalisent les spiritualités, leur inscription dans des contextes idéologiques et culturels singuliers les teintent de couleurs particulières, elles y apparaissent à la fois familières / séculières et exotiques / sacrées dans cette complexe intrication entre imaginaires géographiques et géographies physiques, locaux et globaux. Les pratiques d’origine asiatique (yoga, méditation, ascèses corporelles et contemplatives) ont longuement servi de modèle exemplaire de ces « spiritualités mondiales/glocales » mais la session aura pour objectif d’accueillir des contributions originales en s’ouvrant à des pratiques d’autres horizons culturels, dans une perspective comparatiste.

Modalités de participation

La conférence 2021 de la SISR était supposée se tenir à Taipei. En raison de la pandémie de COVID-19, des restrictions de voyage et d’autres incertitudes, le comité exécutif de la SISR a décidé de décaler la conférence de Taïwan en 2023. A la place, la conférence de la SISR sera totalement dématérialisée du 12 au 15 juillet 2021.

Responsable scientifique de la session

• Lionel Obadia (lionel.obadia@univ-lyon2.fr)

Modalités pratiques d'envoi de propositions

Le lien pour l’appel à contribution est le suivant : https://conference-system.sisr-issr.org/conferences/conference-2021/?fbclid=IwAR1Yov4EEsbDOOqFTLLTg-mUou6yFNLmI8I9SWgNs1CWyR-9O5jKAjIzV00#papers

Il est demandé un titre, un résumé de 2600 signes et le nom / l’adresse électronique de la personne qui soumet une proposition de communication.

L’appel à contribution est ouvert jusqu’au 28 février 2021

Les travaux de la session devraient faire l’objet d’une publication internationale.