Cette journée d’étude, qui se déroule sur deux après-midi, souhaite ouvrir la discussion sur la notion de continuité culturelle et son affirmation par les communautés autochtones d’Amérique du Nord. Par l’intervention de chercheurs et d’acteurs du milieu culturel, cette journée d’étude offrira ainsi un espace d’échanges sur les stratégies de revitalisation, de réactualisation et d’expressions des cultures autochtones contemporaines.

Présentation

Organisées avec le Musée du quai Branly-Jacques Chirac, ces journées se dérouleront en direct sur la chaîne YouTube du musée 

Cette journée d’étude, qui se déroule sur deux après-midi, souhaite ouvrir la discussion sur la notion de continuité culturelle et son affirmation par les communautés autochtones d’Amérique du Nord. Par l’intervention de chercheurs et d’acteurs du milieu culturel, cette journée d’étude offrira ainsi un espace d’échanges sur les stratégies de revitalisation, de réactualisation et d’expressions des cultures autochtones contemporaines.

• Le 5 mai de 14h30 à 17h30 : Un passé vivant : recherches (ethno-) historiques et stratégies culturelles autochtones contemporaines
• Le 6 mai 14h30 à 17h30 : La continuité renouvelée, expressions contemporaines : les présences culturelles et artistiques autochtones dans le cyberespace

Programme

Mercredi 5 mai 2021

14h30 - 17h30

Un passé vivant : recherches (ethno-) historiques et stratégies culturelles autochtones contemporaines

Introduction : Marion Robinaud (LabEx HASTEC/EHESS)

Modération : Laurent Jérôme (UQAM)

• Jean Philippe Thivierge (Bureau du Nionwentsïo, Nation huronne-wendat). Incarner son passé : réflexion sur le rôle de la recherche en sciences historiques et sociales dans la construction identitaire d’un Wendat 
• Thierry Veyrié (Indiana University, American Indian Studies Research Institute). Le Territoire Anthropomorphique chez les Paiutes Septentrionaux de l’Établissement des Réserves Indiennes à la Mine de Lithium de Thacker Pass 
• Karine Vanthuyne (Université d’Ottawa. Témoignages de souverainetés autochtones à la Commission de vérité et de réconciliation du Canada 
• Marie-Charlotte Franco (Université de Montréal, CIÈRA). Exposer qui nous sommes : la réinterprétation des collections du Musée McCord (Tiohtiá:ke/ Montréal) par les artistes contemporains des Premières Nations du Canada

Jeudi 6 mai 2020

14h30 -17h30

La continuité renouvelée, expressions contemporaines : les présences culturelles et artistiques autochtones dans le cyberespace

Introduction : Julie Graff (EHESS/UdeM)

Modération : Morgan Labar (ENS/PSL)

• Alexia Pinto Ferretti (UdeM). L’imaginaire de la chasse aux phoques dans le mouvement inuit des #sealfies
• Amaury Frotté (EHESS). Des identités queers autochtones sur Youtube: Ethnographie d’un cyber powwow Deux-Esprit 
• Aurélie Journée (EHESS). #IndigenizePassTheBrushChallenge». Femmes autochtones et réappropriation culturelle au temps du COVID-19 
• Caroline Nepton Hotte (UQAM). Connexion ou déconnexion ? Retour sur les points de vues de femmes artistes autochtones
• Faye Mullen (Artiste). Du mur au sol : Imager l’écran et faire face à la limite de l’imitation 

Cette journée d’étude sera complétée par la projection du film documentaire Je m'appelle Humain, de la réalisatrice abénakise Kim O’Bomsawin, suivie du débat avec la réalisatrice et Joséphine Bacon le vendredi 7 mai à 18h. Cette rencontre sera animée par la journaliste Anne Pastor (événement en ligne et gratuit sur inscription)

Comité scientifique

• Amaury Frotté (EHESS)
• Julie Graff (EHESS/UdeM)
• Marion Robinaud (LabEx HASTEC/EHESS)