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Hope in Abrahamic religions, from the Bible to the present day

L’espérance dans les religions abrahamiques, de la Bible à nos jours

Words - concepts - manifestations

Les mots, les conceptions, les manifestations

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Published on Tuesday, September 14, 2021 by Céline Guilleux

Summary

L’espérance surnaturelle désigne dans le christianisme cette vertu théologale qui, associée à la charité et à la foi, se distingue de l’espoir par le fait qu’elle lie le croyant à la parole de Dieu. L’espérance chrétienne est espérance dans la béatitude éternelle. Dans l’islam, elle se présente comme l’espérance dans la miséricorde divine. Dans le judaïsme, elle désigne l’attente d’une royauté complète de Dieu. De fait, l’espérance surnaturelle est la vertu par laquelle se rejoignent deux horizons : l’horizon passé d’une promesse, et celui futur de sa réalisation. Attentif aux mots, aux conceptions et aux manifestations, notre colloque tentera de comprendre comment l’espérance donne sens au monde.

Announcement

Présentation

L’espérance surnaturelle désigne dans le christianisme cette vertu théologale qui, associée à la charité et à la foi, se distingue de l’espoir par le fait qu’elle lie le croyant à la parole de Dieu. L’espérance chrétienne est espérance dans la béatitude éternelle. Dans l’islam, elle se présente comme l’espérance dans la miséricorde divine. Dans le judaïsme, elle désigne l’attente d’une royauté complète de Dieu. De fait, l’espérance surnaturelle est la vertu par laquelle se rejoignent deux horizons : l’horizon passé d’une promesse, et celui futur de sa réalisation. Attentif aux mots, aux conceptions et aux manifestations, notre colloque tentera de comprendre comment l’espérance donne sens au monde.

Elle est l’« humble chance blottie dans la région des possibles » qui permet « au devenir de rester ouvert sur l’avenir » (Jankélévitch). Si l’Espérance constitue l’espoir surnaturel d’un salut qui donne sens au monde, elle n’est toutefois ni constante, ni même active de la même manière selon les religions. L’Espérance connaît dans les religions des périodes de flux et de reflux ; elle se reconfigure et se transforme : elle s’oublie parfois, ou se fixe sur des objets qui visent plus bas que Dieu.

Attentif aux mots, aux conceptions et aux manifestations, notre colloque tentera de comprendre comment l’Espérance donne sens au monde.

Programme

Vendredi 24 septembre : Dire et penser l’espérance 

  • 9h15-9h30 Mots d’accueil de Paulo RODRIGUES (Doyen de la Faculté de Théologie, UCLille) | Introduction : Catherine VIALLE (UCLille) et Olivier ROTA (UCLille)
  • 9h30-10h15 L’espérance chrétienne à l’épreuve du temps, Jean-Luc BLAQUART (UCLille)
  • 10h15-11h00 Réfléchis combien tu recevras de récompenses » : la rhétorique de l’espérance dans les œuvres de Jean Chrysostome adressées à Olympias, Anthony GLAISE (Docteur de l’Université de Tours)

11h-11h15 Pause

  • 11h15-12h Saint Michel Archange, porteur d’espérance dans les Eglises de tradition alexandrine, Christian CANNUYER (UCLille)

12h-13h30 Pause déjeuner

  • 13h30-14h15 La seconde fois : l’espérance dans la pensée de Sören Kierkegaard, Rodolphe OLCÈSE (Université de Saint-Étienne)
  • 14h15-15h Jürgen Moltmann et le principe espérance, Michel CASTRO (UCLille)

15h00-15h15 Pause

  • 15h15-16h L’espérance de la raison selon Jean Ladrière, Paulo RODRIGUES (UCLille)
  • 16h-16h45 Faut-il désespérer du monde moderne ? Repenser l’espérance pour aujourd’hui avec Balthasar, Nicolas FAGUER (Docteur de l’Université Paris IV-Sorbonne)
  • 16h45-17h30 Le Mozart de Barth : une relecture des paraboles d’un ange, Jean-Luc ROLLAND (IPT Montpellier)

Samedi 25 septembre : Manifestations de l’espérance

  • 9h15-9h30 Mots d’accueil de Xavier BONIFACE (Directeur de l’Institut d’Étude des Faits Religieux)
  • 9h30-10h15 L’espérance millénariste chez les Étudiants de la Bible russellistes, Laurie LARVENT (Docteur de l’EPHE)
  • 10h15-11h Vivre une espérance retardée : le cas de l’Eglise Catholique Apostolique, Jean VILBAS (Docteur de l’Université de Strasbourg)

11h-11h15 Pause

  • 11h15-12h L’espérance eschatologique et politique dans la prédication noire-américaine, Emmanuel DUMONT (Domuni)

12h-13h30 Pause déjeuner

  • 13h30-14h15 Le dialogue comme manifestation d’une espérance, Olivier ROTA (UCLille)
  • 14h15-15h L’espérance dans la tradition musulmane, Yaser GÜN (Doctorant de l’Université de Nantes)

15h00-15h15 Pause

  • 15h15-16h Vert j’espère. Manifestations de l’espérance en islam, Jan GOES (Université d’Artois)
  • 16h-16h45 La « petite fille Espérance » ; considérations sur l’Espérance chez Charles Péguy, Charles COUTEL (Université d’Artois)
  • 16h45-17h Conclusions

Participation

Colloque en ligne et en présentiel en fonction de l'évolution des conditions sanitaires

Inscriptions obligatoires

Attention : Pour raison de sécurité, votre carte d’identité vous sera demandée pour l’accès aux bâtiments de l’Université

Tarifs

  • Étudiants et chercheurs des universités membres de l’IEFR : gratuit mais inscriptions obligatoires
  • Extérieurs : 1 journée : 20 € / 2 journées : 40 €

Renseignements

Accueil de la Faculté de Théologie

Tél : 03 20 13 41 57

theologie@univ-catholille.fr

http://theologie-catholille.fr

Places

  • Faculté de théologie, 60 boulevard Vauban
    Lille, France (59)

Event format

Hybrid event (on site and online)


Date(s)

  • Friday, September 24, 2021
  • Saturday, September 25, 2021

Keywords

  • judaïsme, christianisme, islam, histoire, lettres, linguistique, théologie, dialogue

Contact(s)

  • Olivier Rota
    courriel : olivier [dot] rota [at] univ-catholille [dot] fr

Information source

  • Olivier Rota
    courriel : olivier [dot] rota [at] univ-catholille [dot] fr

To cite this announcement

« Hope in Abrahamic religions, from the Bible to the present day », Conference, symposium, Calenda, Published on Tuesday, September 14, 2021, https://calenda.org/908730

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