L’œuvre de Paul Ricœur a été un lieu privilégié de rencontre entre plusieurs courants et traditions de pensée, aussi bien philosophiques qu’issus d’autres champs disciplinaires. Sa pensée, dialogique par excellence, se construit à la faveur de l’entrecroisement de plusieurs perspectives révélant chacune différents aspects d’un même phénomène et dont la combinaison n’implique pas une synthèse totalisante, mais plutôt une construction continue assumant l’analyse par principe toujours inachevée. L’atelier de cette année propose de reprendre le geste du « conflit des interprétations ». En prenant la philosophie herméneutique de Ricœur comme axe principal, il s’agira de mettre en évidence son articulation avec d’autres perspectives philosophiques, qui entretiennent avec elle un rapport de proximité ou au contraire de distance critique.

Présentation        

L’œuvre de Paul Ricœur a été un lieu privilégié de rencontre entre plusieurs courants et traditions de pensée, aussi bien philosophiques qu’issus d’autres champs disciplinaires. Sa pensée, dialogique par excellence, se construit à la faveur de l’entrecroisement de plusieurs perspectives révélant chacune différents aspects d’un même phénomène et dont la combinaison n’implique pas une synthèse totalisante, mais plutôt une construction continue assumant l’analyse par principe toujours inachevée.

Ce geste méthodologique du « Conflit des interprétations » (sous-titre de ses Essais d’herméneutique I, de 1969) traverse toute l’œuvre de Ricœur. Comme en témoigne l’auteur à plusieurs reprises – notamment dans La critique et la conviction (1995) – chacun de ses livres commence là où le dernier s’était arrêté. Ce fait concret trouve un corrélat théorique dans la philosophie de Ricœur : pour lui, il s’agit de faire converger plusieurs regards sur un même sujet ou phénomène en conservant la conscience explicite et assumée que cette convergence dialectique des perspectives ne pourra jamais épuiser l’analyse, et cela pour les raisons à la fois ontologiques et épistémologiques rassemblées sous le concept du « cogito brisé ».

L’ontologie vers laquelle pointe Ricœur dans la dernière étude de Soi-même comme un autre (1990) prend précisément son point de départ sur ce « cogito brisé », à mi-chemin entre une conscience toute puissante – « cogito exalté » – et un sujet dépossédé de ses capacités et prétentions d’autosuffisance – « cogito humilié ». La procédure du conflit des interprétations apparaît donc comme conséquence épistémologique de ce juste milieu ontologique : confronter dialectiquement les « herméneutiques de la confiance » et les « herméneutiques du soupçon » pour tirer de ce conflit une mosaïque toujours multiple, toujours ouvert, toujours inachevé.

L’atelier de cette année propose de reprendre le geste du « conflit des interprétations ». En prenant la philosophie herméneutique de Ricœur comme axe principal, il s’agira de mettre en évidence son articulation avec d’autres perspectives philosophiques, qui entretiennent avec elle un rapport de proximité ou au contraire de distance critique. L’atelier prendra donc pour fil directeur ces dialogues qui ont constitué la richesse et l’originalité de la pensée de Paul Ricoeur : « herméneutique et phénoménologie », « herméneutique du soi et récit », « herméneutique et psychanalyse », « herméneutique, discours et sémantique », « herméneutique, politique et religion », « herméneutique et sciences sociales ».

Inscription

Le séminaire se déroulera en rythme mensuel, le vendredi de 17h à 19h et se tiendra en ligne via la plateforme Zoom. Un lien sera communiqué aux personnes inscrites.

Date de la première séance : le vendredi 29 octobre 2021

Les inscriptions se feront par courriel à l'adresse atelierhermeneutique@gmail.com ou sur la plateforme Néobab en suivant ce lien.

Programme

Herméneutique et phénoménologie |vendredi 29 octobre 2021, 17H00-19H00

Session introductive par Rafael Barros De Oliveira, doctorant université Paris Nanterre et Baptiste Stehlin, doctorant université de Liège

Luz Ascárate, doctorante université Paris I – Sorbonne / ATER université Franche – Comté : L’ontologie herméneutique de la fiction. Ricœur dans les années 1970

Herméneutique du soi et récit |vendredi 19 novembre 2021, 17H00-19H00

Introduction : Baptiste Stehlin, doctorant université de Liège

Anne Bardet, docteure université Saint-Louis Bruxelles : Constitution du soi et récit : de quelques échos entre Ricœur et Ortega y Gasset

Regiano Bregalda, docteur Universidade de Passo Fundo – UPF / Instituto de Teologia e Pastoral : Sujet, récit et capacités : une expression herméneutique du soi

Herméneutique et psychanalyse | vendredi 10 décembre 2021, 17H00-19H00

Introduction : Rafael Barros De Oliveira, doctorant université Paris Nanterre

Giulia Zaccaro, doctorante Università di Perugia : « Unless a grain of wheat falls into the earth». Christianity and psychoanalysis between Paul Ricœur and Maurice Bellet

Amirpasha Tavakkoli, ATER Sciences Po Toulouse : Du Cogito brisé au Cogito souffrant

Herméneutique, discours et sémantique | vendredi 21 janvier 2022, 17H00-19H00

Introduction : Baptiste Stehlin, doctorant université de Liège

Samuel Lelièvre, Fonds Ricœur / docteur EHESS Paris : Conflit des interprétations et philosophie analytique dans la pensée ricœurienne

Blake D. Scott, doctorant KU Leuven : Is Rhetoric a Dead End for Philosophy ? Ricœur, Rhetoric, and the Badiou-Cassin Debate

Herméneutique, politique et religion | vendredi 18 février 2022, 17H00-19H00

Introduction : Monica Gorza, Fonds Ricœur / doctorante Sorbonne Université – Paris IV

Daniela Lima, doctorante Universidade Federal Fluminense, Brésil : Du soi-même comme un autre au souci de soi : approximations entre Ricœur et Foucault 

Paul Sörgel, doctorant Humboldt-Universität zu Berlin : Sur la tentative de corriger une alternative fatale de contrainte ou de désir

Martina Weingärtner, post-doc Collège de France : La déconstruction du mythe de la peine comme reconstitution : la parabole de la culpabilité

Herméneutique et sciences sociales | vendredi 18 mars 2022, 17H00-19H00 

Introduction : Baptiste Stehlin, doctorant université de Liège

Alessandro Colleoni, Fonds Ricœur / doctorant Fondazione San Carlo – Modena / EHESS Paris et Silvia Zanelli, doctorante Università di Bergamo : Pouvons-nous véritablement sortir de chez nous ? Viveiros De Castro avec Deleuze, Ricœur avec Geertz

Luiz Henrique Pacífico Ribeiro, doctorant Universidade Federal de Goiás, Brésil : La vérité, le juste et l’action raisonnable : le partage inégal des biens dans la sphère publique dans le contexte de la pandémie de COVID-19

Organisateurs

• Rafael Barros de Oliveira
• Monica Gorza
• Baptiste Stehlin
• Jean-François Houle (enseignant référent, Fonds Ricœur ; doctorant EHESS / université Laval)