Ḥanbalisme et ašʿarisme sont souvent représentés tels deux antagonistes théologiques. Le wahhabo-salafisme contemporain est perçu comme héritier légitime de ce ḥanbalisme « littéraliste », « fidéiste », « traditionaliste » et « anti-rationalistes » et comme réplique moderne de cette opposition. Pourtant plusieurs études universitaires bousculent ces lectures et nous espérons leur donner, grâce à ce colloque, plus de visibilité afin de renouveler notre compréhension des querelles théologiques.

Programme

Jeudi 18 novembre

9h30 : Accueil

• Mot du vice-président recherche de l’Inalco
• Mot des organisateurs : Yakota Gobran

Séance 1

Modérateur : Ahmed Oulddali (université Lumière-Lyon II-CIHAM, France)

10h00-11h00

• Jon Hoover (University of Nottingham, Royaume-Uni) – Via Zoom, « Ibn Taymiyya’s Rational Refutation of Fakhr al-Din al-Razi’s Ash‘ari Incorporealism»
• Abdessamad Belhaj (université Catholique de Louvain, Belgique) – Via Zoom, « Sins of arrogance and power : Ibn Taymiyya's Kitāb al-tawba and its Polemics »

11h00-11h15 : Pause

Séance 2

Modérateur : Jean-Jacques Thibon (Inalco-Cermom Paris Université, France)

11h15-12h45

• Ahmed Oulddali (université Lumière-Lyon II-CIHAM, France), « La théologie littéraliste hanbalite vue par un ašʿarite philosophant : Faḫr al-Dīn al-Rāzī et les ḥašwiyya »
• Farid Philipp Suleiman (Universität Greifswald, Allemagne), « The Grammar of ‘God’ – A Taymiyyan Perspective »
• Lucie Tardy (Paris I Panthéon Sorbonne-GRAMATA, France), « Ibn Rušd et Ibn Taymiyya adversaires de l’ašʿarisme ? L’ontologie des attributs divins dans le Dar taʿārud al-ʿaql wa-l-naql et al-Kashf ʿan manāhij al-adilla fī ʿaqā’id al-milla »

12h45-14h30 : Pause déjeuner

Séance 3

Modératrice : Nadjet Zouggar (Aix-Marseille Université-Iremam, France)

14h30-16h

• Vanessa Van Renterghem (Inalco-Cermom Paris Université, France), « Batailles de rue, coups de briques et assauts de mosquées : aspects urbains et sociaux des affrontements entre ashʿarites et hanbalites à Bagdad sous les Grands Seldjoukides »
• Khalil Andani (Augustana College, États-Unis) – Via Zoom, « Ashʾari and hanbali Debates over the Ontology of the Quran : al-Baqillani and Abu Yaʾla »
• Nicolas Andreucci (French School of Bahrain, Bahreïn), « Qu’est-ce que le Kayf »

16h00-16h30 : Pause

Séance 4

Modératrice : Vanessa Van Renterghem (Inalco-Cermom Paris Université, France)

16h30-17h30

• Pascal Lemmel (EPHE-LEM, Paris, France), « Abū Ḥāmid al-Ġazālī (m.505/1111), la voie du juste milieu, une réforme de l’Islam au 5e siècle de l’Hégire »
• Jean-Jacques Thibon (Inalco-Cermom Paris Université, France), « Les expressions anthropomorphes de Dieu vues par quelques exégèses soufies contemporaines »

17h30-18h : Conclusions

Vendredi 19 novembre

Séance 5

Modérateur : Ziad Bou Akl (ENS-PSL, Paris/CNRS, France)

9h30-11h00

• Lahcen Daaïf (université Lumière-Lyon II-CIHAM/CNRS, France), « L’aspect scrupuleux d’Ibn Ḥanbal en œuvre dans son rejet de la thèse du Coran créé et sa contestation de la nature de sa prononciation »
• Adrien Candiard (IDEO, Caire, Égypte), « Les salaf, figure théologique et mythique, dans le Darʾ taʿāruḍ al-ʿaql wa-l-naql d’Ibn Taymiyya (m. 728/1328) »
• Yakota Gobran (Inalco-Cermom Paris Université, France), « Šams al-Dīn al-Saffārīnī (m. 1188H/1774), traditionniste et théologien mutakallim ḥanbalite se référant à Ibn Taymiyya : ses positions théologiques critiquées par ses commentateurs wahhabites »

11h00-11h30 : Pause

Séance 6

Modérateur : Lahcen Daaïf (université Lumière-Lyon II-CIHAM/CNRS, France)

11h30-12h30

• Ilyass Amharar (Aix-Marseille Université-Iremam, France), « Une dimension diplomatique des querelles Ash’arites vs Hanbalites : analyse de la missive officielle envoyée par Moulay Slimān à Muhammad Saoud »
• Hassen Bzainia (Université de Tunis al-Manar, Tunisie)

وجوه من ردود علماء تونس على الدعوة الوهابية في أوائل القرن التاسع عشر: خلاف مالكي وهابي، أم نزاع ديني سياسي؟

12h30-14h00 : Pause déjeuner

Séance 7

Modérateur : Stéphane Lacroix (Sciences Po CERI, Paris, France)

14h00 – 15h30

• Nadjet Zouggar (Aix-Marseille Université-Iremam, France), « Quelques réflexions autour d’Al-iʿlām bi-mukhālafat al-muwāfaqāt wa-l-iʿtiṣām du théologien saoudien Nāṣir bin Ḥamad al-Fahd (1968-), un traité moderne de réfutation de l’ashʿarisme »
• Besnick Sinani (Leibniz-Zentrum Moderner Orient-Berlin, Allemagne), « Did Ash’aris Understand the Monotheism of Divinity ? The Critique of Taymiyyan Thought in Contemporary Salafism »
• Daoud Riffi (IEP de Lille, France), « Vers un salafisme intellectuel et révolutionnaire francophone ? Le cas des éditions Nawa »

15h30 – 15h45 : Pause

Séance 8

Modérateur : Adrien Candiard (IDEO, Caire, Égypte)

15h45 – 16h45

• Mohammad Turki Al-Sudairi (University of Hong Kong, Chine), « Traditions of Maturidism and Anti-Wahhabism in China »
• Stéphane Valter (université Lumière-Lyon II-CeRLA, France), « Normativité en islam : enjeux théologico-politiques de la déconstruction du sacré »

16h45 – 17h00 : Conclusions générales et clôture du colloque

Organisateurs

• Jean-Jacques Thibon (Cermom-Inalco Paris Université)
• Yakota Gobran (Cermom-Inalco Paris Université)
• Ilyass Amharar (Aix-Marseille Université/Iremam)

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En distanciel via Zoom jeudi 18 novembre

ID de réunion : 241 388 8252

En distanciel via Zoom vendredi 19 novembre

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