Devenu veuf, Gui Foucois entre dans le clergé, est brièvement évêque du Puy (1257-1259) et archevêque de Narbonne (1259-1261), avant d’être créé cardinal (1261), enfin élu pape (1265-1268). Relativement courtes, les différentes étapes de sa carrière ecclésiastique sont exceptionnellement bien documentées, notamment les légations qu’il accomplit en tant que cardinal. Les éditions récentes de ses écrits, concilia et lettres, comme le renouvellement en cours des études sur la royauté capétienne, notamment dans son rapport avec l’Église et dans son implantation dans le Midi, permettent une approche nouvelle du personnage. Bien que Gui Foucois, avant comme après son accession au trône de saint Pierre, n’ait pas limité son action au seul Midi, il est paru pertinent qu’un colloque de Fanjeaux se consacre à prendre la mesure de cette figure languedocienne, particulièrement représentative de l’histoire du XIII^e siècle.

Argumentaire

Originaire de Saint-Gilles, Gui Foucois a servi successivement le comte de Toulouse Raymond VII, le gendre et successeur de celui-ci, Alphonse de Poitiers, et enfin Saint Louis. Telle qu’on la connaît, son activité est surtout celle d’un juriste spécialiste de droit civil : il participe ainsi aux arbitrages entre princes ; il est consulté dans les litiges entre prélats, notamment méridionaux. Alors qu’il est toujours dans l’état laïque, Gui Foucois exerce une influence décisive dans les poursuites lancées sur l’ordre d’Alphonse de Poitiers contre les hérétiques et les Juifs. Au service du roi de France, il est d’abord un des enquêteurs chargés par Louis IX avant son premier départ en croisade (1248) de relever les fautes des officiers royaux. L’ordonnance de réforme du royaume qui marque le retour du roi en 1254 porte son influence. Devenu veuf, Gui Foucois entre dans le clergé, est brièvement évêque du Puy (1257-1259) et archevêque de Narbonne (1259-1261), avant d’être créé cardinal (1261), enfin élu pape (1265-1268). Relativement courtes, les différentes étapes de sa carrière ecclésiastique sont exceptionnellement bien documentées, notamment les légations qu’il accomplit en tant que cardinal. Les éditions récentes de ses écrits, concilia et lettres, comme le renouvellement en cours des études sur la royauté capétienne, notamment dans son rapport avec l’Église et dans son implantation dans le Midi, permettent une approche nouvelle du personnage. Bien que Gui Foucois, avant comme après son accession au trône de saint Pierre, n’ait pas limité son action au seul Midi, il est paru pertinent qu’un colloque de Fanjeaux se consacre à prendre la mesure de cette figure languedocienne, particulièrement représentative de l’histoire du XIII^e siècle.

Direction scientifique

Xavier Hélary (Université Jean Moulin Lyon III, CIHAM), avec la collaboration d'Alexis Charansonnet (Université Lumière Lyon II, CIHAM

Programme

04 juillet 2022

• 9h15 Ouverture de la session
• 9h30 Alexis Charansonnet (Université Lumière Lyon II, CIHAM) et Xavier Hélary (Université Jean Moulin Lyon III, CIHAM), Introduction.

I. La carrière

• 10h15 Gaël Chenard (Archives départementales de la Vienne, CESCM) et Marie Dejoux (Université Paris I, LAMOP), Gui Foucois serviteur d'Alphonse de Poitiers et de Saint Louis. 
• 11h Sébastien Fray (Université Jean-Monnet, Saint-Étienne, CERCOR), Gui Foucois / Clément IV et l'Église du Puy.
• 14h Julien Théry (Université Lumière Lyon II, CIHAM) et Laurent Vallière (CNRS, Avignon, CIHAM), Les lettres de Clément IV et le Midi. 

II. Gui Foucois et l’Église

• 15h Damien Carraz (Université Jean-Jaurès, Toulouse, FRAMESPA), De Gui Foucois à Clément IV, de Saint-Gilles à l’horizon méditerranéen : ordres militaires et croisades. 
• 15h45 Pascal Montaubin (Université Jules-Verne, Amiens, EA TRAME), Les Méridionaux au sein de la Curie de Clément IV.
• 16h30 Thierry Pécout (Université Jean-Monnet, Saint-Étienne, CERCOR), Clément IV, l'épiscopat et les chapitres cathédraux de Provence.

05 juillet 2022

• 9h00 Julien Théry (Université Lumière Lyon II, CIHAM), Gui Foucois / Clément IV, les Capétiens et le procès criminel de l'évêque de Toulouse Raymond du Fauga (1264-1268).

III. Gui Foucois juriste et enquêteur

• 9h45 Simone Balossino (Université d’Avignon, CIHAM), Gui Foucois et le Bas-Rhône. 
• 10h15 Marie Bassano (Université Toulouse Capitole), Gui Foucois et le ius commune. 
• 11h00 Riccardo Parmeggiani (Université de Bologne), Gui Foucois et les hérétiques.
• 14h30 John Sabapathy (University College, Londres), Le juriste méridional Gui Foucois, pape Clément IV, et l'appréhension des réalités politiques septentrionales. 
• 15h15 Pierre Savy (Université Paris-Est Marne-la-Vallée, ACP-EA 3350), Les débats entre le rabbin Meïr ben Siméon de Narbonne et Gui Foucois, archevêque de Narbonne.

 IV. Les visages de Gui Foucois

• 16h00 Laurent Macé (Université Jean-Jaurès, Toulouse, FRAMESPA), Le sceau de Gui Foucois archevêque de Narbonne. 

06 juillet 2022

Excursion à Narbonne

07 juillet 2022

• 9h00 Béatrice Beys (Université Paul-Valéry Montpellier III, ARTeHIS), Gui Foucois en images. Autour d’un manuscrit montpelliérain inédit : le Registre du baile (ca 1320-1330).
• 9h45 Georges Passerat (Institut catholique de Toulouse), Gui Foucois, auteur des Sept joies de la Vierge. 
• 10h30 Daniel Le Blévec (Université Paul-Valéry Montpellier III, CEMM), En guise d’épilogue, six siècles plus tard : le souvenir de Pierre et Gui Foucois chez les chartreux (Rome, 1855).
• 11h00 Jacques Chiffoleau (EHESS, CIHAM), Conclusion.

Informations complémentaires

La participation au colloque est payante (voir la fiche d'inscription dans les documents attachés) :

• 30 € pour l'ensemble du colloque, (15 € pour les étudiants )
• 20 € par journée (8 € pour les étudiants)

Les conférences se tiennent dans la salle polyvalente de Fanjeaux.

Possibilité de prendre les repas sur place - réservation obligatoire.